كتاب سلاح التلميذ الصف الخامس الابتدائي الترم الثاني

كتاب سلاح التلميذ للصف السادس الابتدائى الدراسات ... جميع أسعار الكتب الخارجية 2020-2021 سلاح التلميذ والأضواء ... تحميل كتاب سلاح التلميذ عربي للصف الثانى الابتدائى ترم ...

6/25/2016 تحميل كتاب سلاح التلميذ علوم للصف الخامس الابتدائى الترم ...

كتاب سلاح التلميذ الصف الخامس الابتدائي الترم الثاني تحميل كتاب سلاح التلميذ للصف السادس الابتدائى 2020/2021 ... كتاب سلاح التلميذ لغة عربية الصف الأول الإبتدائى الترم الثانى 4 هلم الى بيت ايل و اذنبوا الى الجلجال و اكثروا الذنوب و احضروا كل صباح ذبائحكم و كل ثلاثة ايام عشوركم 5 و اوقدوا من الخمير تقدمة شكر و نادوا بنوافل و سمعوا لانكم هكذا احببتم يا بني اسرائيل يقول السيد الرب 6 و انا ايضا اعطيتكم نظافة الاسنان في جميع مدنكم و عوز الخبز في جميع اماكنكم فلم ترجعوا الي يقول الرب 7 و انا ايضا منعت عنكم المطر اذ بقي ثلاثة اشهر للحصاد و امطرت على مدينة واحدة و على مدينة اخرى لم امطر امطر على ضيعة واحدة و الضيعة التي لم يمطر عليها جفت 8 فجالت مدينتان او ثلاث الى مدينة واحدة لتشرب ماء و لم تشبع فلم ترجعوا الي يقول الرب 9 ضربتكم باللفح و اليرقان كثيرا ما اكل القمص جناتكم و كرومكم و تينكم و زيتونكم فلم ترجعوا الي يقول الرب 10 ارسلت بينكم وبا على طريقة مصر قتلت بالسيف فتيانكم مع سبي خيلكم و اصعدت نتن محالكم حتى الى انوفكم فلم ترجعوا الي يقول الرب 11 قلبت بعضكم كما قلب الله سدوم و عمورة فصرتم كشعلة منتشلة من الحريق فلم ترجعوا الي يقول الرب 12 لذلك هكذا اصنع بك يا اسرائيل فمن اجل اني اصنع بك هذا فاستعد للقاء الهك يا اسرائيل 13 فانه هوذا الذي صنع الجبال و خلق الريح و اخبر الانسان ما هو فكره الذي يجعل الفجر ظلاما و يمشي على مشارف الارض يهوه اله الجنود اسمه بينــــي وبينكـــــم لميس التي تحمل اسما آخر في الحقيقة كبقية صديقاتي في هذه الرسائل اتصلت بي بعد الإيميل الرابع من كندا وحيث تتلقى هي ونزار دراستهما العليا لتهنئني على فكرة الإيميلات الجريئة ضحكت لميس كثيرا من الاسم الذي اخترته لأختها تماضر حيث أنني أعرف مسبقا أن أختها تكره هذا الاسم وأن لميس تناديها به كلما حاولت إغاظتها أخبرتني لموسة أنها سعيدة مع نزار باشا وأنها قد أنجبت طفلة جميلة أسمتها على إسمي قالت لي سمسم إن شاء الله بس ما تطلع البنت مجنونة زيك أعجبت مييل بالقصة كثيرا وأثنت على طريقتي في السرد وكانت تساعدني باستمرار على تذكر الأحداث التي تغيب عن ذهني وتصحح لي النقاط التي أذكرها بشكل خاطئ أو غير واضح مع أنها لم تكن تفهم بعض كلماتي الفصحى وتطلب مني أن أزيد من استخدامي للغة الإنجليزية على الأقل في الإيميلات التي تتحدث عنها حتى تتمكن من فهمها بشكل جيد وقد فعلت ذلك من أجلها سديم لم تفصح لي عن مشاعرها الحقيقية في بداية الأمر حتى ظننت أنني قد خسرتها بعدما أوردت قصتها في إيميلاتي لكنها فاجأتني في أحد الأيام بعد إيميلي التاسع والثلاثون بهدية ثمينة هي دفترها السماوي الذي لم أكن لأعرف عنه لولا أن أهدتني إياه قبل عقد قرانها على ابن خالتها لأحتفظ به ولأنقل منه مشاعرها كما كانت تسطرها في تلك الحقبة المؤلمة من حياتها أبدلها الله خيرا من فراس وجعل زواجها مباركا وماحيا لكل ما سبقه من تعاسة وأحزان قمرة سمعت عن الإيميلات من أختها التي عرفت أن أختها هي المقصودة بقمرة منذ بداية الإيميلات لكنها لم تعرف أيا من صديقاتها أكون ثارت قمرة علي وهددتني بقطع علاقتها بي إن لم أنقطع عن التشهير بها حاولت أن أقنعها أنا وميشيل لكنها كانت خائفة من أن يعرف الناس مالا تريد أو ما لا يريد أهلها للناس أن يعرفوه عنها قالت لي كلاما جارحا في آخر اتصالاتها وأخبرتني بأنني قد قطعت رزقها وقطعت بعدها كل صلة لها بي رغم توسلاتي واعتذاراتي المتكررة منزل أم نوري ما زال ملتقى للأحبة وقد كان الاجتماع الأخير للصديقات الأربع فيه في عطلة رأس السنة عندما عادت لميس من كندا وميشيل من دبي لحضور حف زفاف سديم إلى طارق الذي أصرت سديم على إقامته في منزل أبيها بالرياض والذي عملت على تنظيمه أم نوير بمساعدة قمرة لقد قررت أخيرا أن أكشف لكم عن هويتي بعد أن يتم طبع هذه الرسائل كرواية مثلما اقترح الكثيرون لكنني أخشى مغبة تسميتها رواية فهي مجرد جمع لهذه الإيميلات المكتوبة بعفوية وصدق إنها مجرد تأريخ لجنون فتاة في بداية العشرينات ولن أقبل إخضاعها لقيود العمل الروائي الرزين أو إلباسها ثوبا يبديها أكبر مما هي عليه أريد أن أنشرها كما هي بلا تنقيح سمك لبن تمر هندي إنها طفلي الذي يعز علي فطامه بعد سنة من الرضاعة فأرجوكم كونوا لطفاء مع هذا الصغير ماذا تقترحون علي أن أسميه أو أسميها كنت أفكر في اسم مكون من كلمتين ثانيهما معرف بأل مثل أسماء مسلسلات رمضان الخليجية غربة الأيام دروب الآه القدر المكتوب دنيا الحزن بعض الفتات جرح الندم أم هل أبحث عن اسم من نوع هل أسميها رسائل عن صديقاتي سيرة وانفضحت أربع بنات ذهبن مع الريح رسائل عابثة فتش عن صديقاتي ابحث عن فضولي أين المفر رسائل من صديقة أنا وبس والباقي خس ما شربش الشاي أشرب قازوزة أنا فوق هام السحب أعيدوا لي صديقاتي كيف تعيش صديقاتي قصة صديقاتي أما من عرف منه الفجور والكذب فانه لا يدخل فئ الحديث لو لم يرضى بحديث إذن المسالة فيها تفصيل أحيانا خصمك يكون كذابا رجلا فاجرا رجلا كذابا رجلا فاسقا رجلا ليس عنده ديانة يحلف ولا يبالى فحين إذ إذا لم ترضى بيمينه فليس عليك شيء لأنك تعرف الرجل اليمين عنده كأنها شربه ماء كما يقال يحلف ولا يبالى فأنت إذا أبيت اليمين هنا ليس عليك شيء ودليل على أن رفض اليمين في هذه الحالة إذا خصمه رجلا كاذبا معروفا بالفسق والكذب وقلة الديانة إذا رفض اليمين في هذه الحالة ليس عليه والدليل هو حديث القسامة تعرفون حديث القسامة أن اليهود قتل بينهم احد الصحابة فأولياء الدم أقاموا الدعوة ضد اليهود فالنبي صلى الله عليه وسلم أقام حد القسامة يحلف خمسون من أولياء الدم على رجلا من اليهود فيؤخذ برمته رفضوا أولياء الدم أبوا آن يحلفوا قالوا كيف نحلف على شيء ما شاهدناه فالرجل قتل في خيبر كيف نحلف على شيء ما شاهدناه نحلف على رجل من اليهود قال النبي صلى الله عليه وسلم لهم إذن تبرأكم اليهود بإيمان خمسين رجلا منهم يأتي اليهود يحلفون يأتون بخمسين رجلا من اليهود يحلفون بأنهم ما قتلوه وما علموا قاتله فقالوا يا رسول الله كيف نرضى بإيمان قوم كفار نحن ما نقبل إيمان اليهود لأن اليهود قوم بهت كذبه ربما حلفوا على الكذب نحن لا نقبل إيمانهم فالنبي عليه الصلاة والسلام رضي منهم ذلك فوداهم من عنده النبي صلى الله عليه وسلم ترك اليهود ودفع الدية فهذا الحديث حديث القسام حديث كبير فيه فوائد وأحكام كثيرة هذا الحديث من فوائده أن رفض اليمين من رجل كذاب فاجر ليس فيه شيء ولا يدخل في هذا الحديث كتاب العلوم الصف السادس الابتدائي الفصل الثاني المنهاج القطري تحميل كتاب سلاح التلميذ للصف الثاني الابتدائى PDF - موقع ... كتب سلاح التلميذ للصف السادس الابتدائى ترم ثانى 2021 ...

Nine tenth of education is encouragement We believe in the power of each individual to shine. Selah El Telmeez Company was founded by Mr. Hamdy Mostafa in 1960.

اسم الكتاب : سلاح التلميذ لغة عربية الصف الرابع الإبتدائى الترم الثانى. عدد صفحات الكتاب : 273 مئتان وثلاثة وسبعون صفحة. حجم ملف الكتاب : MB. صيغة ملف الكتاب : pdf. رابط تحميل الكتاب : drive.google. المذكرة ...

كتاب سلاح التلميذ الصف الخامس الابتدائي الترم الثاني منهج الصف الخامس الابتدائى الترم الثانى رياضيات سلاح التلميذ تحميل كتاب سلاح التلميذ رياضيات للصف الخامس الابتدائي ... تحميل كتاب سلاح التلميذ رياضيات للصف السادس الابتدائي pdf الصف الخامس الابتدائى. ... كتب وكليبات وأسئلة واختبارات جديدة تضاف ... من ألبوم الشرف. محمد عبد اللطيف عبد السميع الشهيد فرحات الأبتدائية كفر الشيخ / ... ظل الجيش السوداني يجسد وحدة النسيج المجتمعي بكل مكوناته المختلفة لكن للأسف لعبت الإنقلابات العسكرية ذات الطبيعة السياسية دورا سالبا في الحفاظ على قوميته واستقلاليته جاءت الحركات الجهوية والقبلية المسلحة لتزيد الطين بلة خارج الجيش السوداني وخصمت جانبا من رصيده القومي خاصة في السنوات الأخيرة التي إزدادت فيها الحركات المعارضة المسلحة نحن نقدر الظروف التي قامت فيها الحركات الجهوية والقبلية منذ نشأتها الأولى ونعترف بكامل حقهم في المطالبة بحقوقهم المشروعة خاصة إبان تغييب الحراك السياسي الديمقراطي والزرع المتعمد للفتن داخل النسيج السوداني للتمكين للحكم مهما كان الثمن لذلك ظللنا نرفض من حيث المبدأ الحلول العسكرية للخلافات السياسية يتحمل حزب المؤتمر الوطني إبان فترة حكم الإنقاذ الوزر الأكبر في إزدياد الحركات المعارضة المسلحة منذ أن تبنى سياسة التقليل من شأن الأخرين وتحديهم لمنازلته لقلع الحكم بالقوة ولم يسلم المؤتمر الوطني ذاته من خسارة الرهان عندما خرجت من تحت لوائه حركات مسلحة معارضة ليس هذا فحسب بل تشكلت قوات مسلحة خارج رحم الجيش السوداني تساندها الحكومة وتتقوى بها في مواجهة الحركات المعارضة المسلحة وكل هذا أثر سلبا على قومية الجيش السوداني لا نريد الخوض اليوم في دهاليز ومتاهات الخلافات السياسية والنزاعات المسلحة التي مازالت تهدد وحدة السودان الباقي وأمنه ومستقبله في ظل إستمرار سياسيات اللف والدوران واللعب على أكثر من حبل لكسب الوقت الذي لم تعد هناك فسحة له مع تفاقم الإختناقات السياسية والإقتصادية والأمنية الوحدة الخامسة كتاب سلاح التلميذ مادة العلوم للصف الخامس الابتدائي الفصل الدراسي الثاني ف2 لعام ١٤٤٢ بصيغة pdf عرض مباشر بدون تحميل على موقع وزارة التربية والتعليم اونلاين. محتويات الكتاب ... السلام عليكم اهلا ومرحبا بكم كل زوار ومتابعى موقع الموسوعة ،ننشر لكم اليوم تحميل كتاب سلاح التلميذ للصف السادس الابتدائى في جميع المواد 2020 pdf وكما عودناكم على كل ما هو جديد وحصرى من مراجعات وكتب ومذكرات لطلاب المرحلة ... كتاب سلاح التلميذ رياضيات الصف الثانى الإبتدائى الترم الثانى تحميل كتاب سلاح التلميذ لغة عربية الصف الثالث الابتدائى ...

كتاب سلاح التلميذ الصف الخامس الابتدائي الترم الثاني تحميل كتب سلاح التلميذ pdf 2021 للصف الخامس الابتدائى ... كتاب سلاح التلميذ في اللغة العربية للصف الرابع الابتدائى ...

كتاب سلاح التلميذ الصف الخامس الابتدائي الترم الثاني كتاب سلاح التلميذ رياضيات الصف الاول الابتدائى 2021. كتاب سلاح التلميذ اكتشف ورياضيات للصف الاول الابتدائى الترم الثانى 2021 . اختبارات كتاب سلاح التلميذ للصف الخامس الابتدائي الترم ... تحميل كتاب سلاح التلميذ رياضيات الصف الثانى الابتدائي PDF ... كتاب سلاح التلميذ في الرياضيات الصف السادس الابتدائي الترم ... كتاب سلاح التلميذ فى اللغة العربية للصف الخامس الابتدائي ... جلده ام لم يجلده دلوني بالله عليكم جلده ام لم يجلده بيلاطس غسل يديه من دم المسيح ثم جلده وسلمه لهم متى 232731 بيلاطس جلده وسلمه لهم ليرضيهم مرقس 141520 بيلاطس لم يجلده بل سلمه لهم ليرضيهم لوقا 82312 بيلاطس جلده وساهم في اعداده للصلب يوحنا1193 بالله عليكم جلده ام لم يجلده لنرى ارائكم جلده ام لم يجلده يجب من كل واحد ان يخمن وانا اولكم انا اخمن انه لم يجلده فماذا تقولون يا اخوان دع ما ادعته النصارى في نبيهم واحكم بما شئت مدحا فيه واحتكم وانسب إلى ذاته ما شئت من شرف وانسب إلى قدره ما شئت من عظم فإن فضل رسول الله ليس لــــه حد فيعرب عنه ناطق بفــــــم لو ناسبت قدره آياته عظمــــا أحيا اسمه حين يدعى دارس الرمم لم يمتحنا بما تعيا العقول بـــه حرصا علينا فلم نرتب ولم نهـــم أعيا الورى فهم معناه فليس يرى في القرب والبعد فيه غير منفحـم كالشمس تظهر للعينين من بعـد صغيرة وتكل الطرف من أمـــم وكيف يدرك في الدنيا حقيقتـه قوم نيام تسلوا عنه بالحلــــــم فمبلغ العلم فيه أنه بشــــــر وأنه خير خلق الله كلهــــــمجاء في تفسيرات القمص تادرس يوسف ملطي كان للتينة ورقها الجذاب يأتي إليها الجائع ظنا أنه يجد ثمرا لكنه يرجع جائعافوقف السيد أمام شجرة التين العقيمة فجفت بكلمة من فيه وكما يقول القديس جيروم تبددت ظلمة الليل بأشعة ضوء الصباح ويعلق القديس أغسطينوس على لعن شجرة التين بقوله أدرك الرب يسوع أن شجرة معينة تستحق أن تصير يابسة إذ لها الورق دون الثمر إننا نجد شجرة التين تلعن لأن لها ورق بلا ثمر ففي بداية الجنس البشري لذ أخطأ آدم وحواء صنعا لنفسيهما إزارين من أوراق التين تك3 7 هذه التي تشير إلى الخطايا يقول القديس أغسطينوس إنه قد جفت تينة اليهود التي رفضت أن تحمل المسيح فيها ثمرا حيا التعليق يسوع يفضح نفسه علنا لوقا 13 6 و قال هذا المثل كانت لواحد شجرة تين مغروسة في كرمه فاتى يطلب فيها ثمرا و لم يجد 7 فقال للكرام هوذا ثلاثة سنين اتي اطلب ثمرا في هذه التينة و لم اجد اقطعها لماذا تبطل الارض ايضا 8 فاجاب و قال له يا سيد اتركها هذه السنة ايضا حتى انقب حولها و اضع زبلا 9 فان صنعت ثمرا و الا ففيما بعد تقطعها ولكن يسوع دمر شجرة التين من أول وهلة مت 2119 فنظر شجرة تين على الطريق وجاء اليها فلم يجد فيها شيئا الا ورقا فقط فقال لها لا يكون منك ثمر بعد الى الابد فيبست التينة في الحال علما بانه كان يعرف أنه ليس موسم التين ولكنه طمع لعله يجد فيها شيء مرقس 11 13 فنظر شجرة تين من بعيد عليها ورق و جاء لعله يجد فيها شيئا فلما جاء اليها لم يجد شيئا الا ورقا لانه لم يكن وقت التين وعلما بأنه يعرف أن موسم جني الثمار في الصيف بقوله لوقا 21 29 و قال لهم مثلا انظروا الى شجرة التين و كل الاشجار 30 متى افرخت تنظرون و تعلمون من انفسكم ان الصيف قد قرب فهل هذا جهل من يسوع أم إتلاف في نعم الله الكبرياء ياسادة يولد الكفر معلش أصل برستيج يسوع إتبهدل فلم يجد شيء يحفظ ماء وجهه إلا إفساد وتخريب الطبيعة لعلها كانت قد تفيد فقيرا أو عابر سبيل في موسم إثمارها ولكن ليسوع رأي آخر ولا حول ولا قوة إلا بالله كلام العقلاء إن كان يسوع هو الله حاشا لله كما يدعي اهل الكنيسة فكيف جهل يسوع عندما جاع بأن شجرة التين ليس بها ثمار لأنه ليس وقت إثمارها قبل أن يذهب إليها وهل شهوة الأكل وحالة الجوع التي تصيب يسوع تدفعه إلى تدمير الأشجار المثمرة لمجرد أن طبيعتها الكونية لا تسمح لها ولا لأي شجرة مثمرة اخرى أن تثمر في غير وقت إثمارها أليس يسوع واللاهوت المتجسد به يعلم بان هذا الوقت ليس وقت الإثمار لها أليس من الأفضل والأصح أن يقدم لنا يسوع معجزة ويجعل الشجرة تثمر في غير وقت إثمارها بدل من إتلافها أظن أن ما فعله يسوع يدل على أنه شخص مريض نفسي كان يحتاج لعلاج نفسي وقريبا هناك موضوع اعد له حاليا يحلل حالة يسوع النفسية والأمراض التي اصابته من خلال ما جاء عنه بالعهد الجديد كلام العقلاء إن كان يسوع هو الله حاشا لله كما يدعي اهل الكنيسة فكيف جهل يسوع عندما جاع بأن شجرة التين ليس بها ثمار لأنه ليس وقت إثمارها قبل أن يذهب إليها وهل شهوة الأكل وحالة الجوع التي تصيب يسوع تدفعه إلى تدمير الأشجار المثمرة لمجرد أن طبيعتها الكونية لا تسمح لها ولا لأي شجرة مثمرة اخرى أن تثمر في غير وقت إثمارها أليس يسوع واللاهوت المتجسد به يعلم بان هذا الوقت ليس وقت الإثمار لها أليس من الأفضل والأصح أن يقدم لنا يسوع معجزة ويجعل الشجرة تثمر في غير وقت إثمارها بدل من إتلافها أظن أن ما فعله يسوع يدل على أنه شخص مريض نفسي كان يحتاج لعلاج نفسي وقريبا هناك موضوع اعد له حاليا يحلل حالة يسوع النفسية والأمراض التي اصابته من خلال ما جاء عنه بالعهد الجديد أليس من الأفضل والأصح أن يقدم لنا يسوع معجزة ويجعل الشجرة تثمر في غير وقت إثمارها بدل من إتلافها نعم والله كان من الأفضل أن يصنع معجزة ويثمر الشجرة بدلا من إهلاكها وهى لا ذنب لها لأنه ليس وقت الإثمار ثم إنه أهلكها ولم يستفد منها ولم يتركها لغيره لعله يستفيد منها إله يهلك شجرة لأنه لم يجد فيها طعاما له شيئ عجيب والله 34لا تظنوا أني جئت لألقي سلاما على الأرض ما جئت لألقي سلاما بل سيفا مت 10 34 جزاك الله خيرا أستاذنا السيف البتار بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اللهم اجعل هذا العمل خالصا لوجهك الكريم اذا نظرنا الي هذه القصه سنجد فيها ما يدمر العقيده النصرانيه كامله ولنراجعها معنا فقرة فقرة في إنجيل مرقس 11 العدد 12 خرج يسوع مع تلاميذه ثم جاع سبحان الله هل عندهم الاله يجوع العدد 13 نظر يسوع لشجرة تين من بعيد ولكنه لم يكن يعرف أن كان فيها ثمار ام لا فهو يجهل بما يخلق إله عجيب ولكن يسوع كان نظره ضعيف فتحتم عليه الذهاب الي الشجره لكي يري إن كان بها ثمار أم لا وبالفعل ذهب ولم يجد بها ثمار فغضب أصل الجوع كافر فلعن الشجره و قال لها لا يأكل أحد منك ثمرا بعد إلى الأبد وكان ذلك علي مرئي و مسمع من التلاميذ وفي العدد 20 و 21 تموت الشجره و يسوع يتلقى ذلك الخبر من أحد تلاميذه العدد 22 يسوع يقول ليكن لكم إيمان بالله يعني شدو حلكوا و خليكوا مؤمنين كلنا هنموت وفي العدد 23 و24 يذكر يسوع الحكمة من هذا الموقف هو انك ان كنت تؤمن بالاب الذي في السماء تستطيع ان تفعل اي شئ و لقد اعطاهم بالفعل الدليل على ايمانه انه عندما قال للشجرة موتي ماتت ولكن لنا هنا تسائل لماذا لم يعطيهم يسوع نفس المثال ولكن بطريقه تعميريه و ليست تخربيه علي سبيل المثال كان يقول للشجره أنبتي فتنبت ثمار و يأكل يسوع و التلاميذ و يقول لهم نفس الكلام من يؤمن بالاب الذي في السماء يستطيع ان يفعل اي شئ وهذا هو الدليل من هذه القصه نتيقن ان إله النصارى يجوع يخلق و ينسي ما يخلق نظره ضعيف يميل الي العنف و التخريب أكثر من الرحمة و التعمير ولكن نحن أولى بسيدنا عيسى عليه السلام منهم هذه الصفات الذميمه من المستحيل ان تكون في سيدنا عيسى عليه السلام ومن حق سيدنا عيسى عليه السلام علينا أن ندافع عنه و نثبت ان هذا الموقف لا يمت له باي صله و بالادله القاطعه ولكي نثبت ذلك يجب أن نأخد بعض الادله الاخرى من كتابهم لإثبات أن هذا الموقف لا علاقه له علي الاطلاق بسيدنا عيسى عليه السلام ففي إنجيل لوقا الاصحاح الاول العدد 1 مكتوب الاتي 1 1 اذ كان كثيرون قد اخذوا بتاليف قصة في الامور المتيقنة عندنا 1 2 كما سلمها الينا الذين كانوا منذ البدء معاينين و خداما للكلمة 1 3 رايت انا ايضا اذ قد تتبعت كل شيء من الاول بتدقيق ان اكتب على التوالي اليك ايها العزيز ثاوفيلس ماذا يقول لوقا يقول ان الكثيرون قد ألفوا قصص عن حياة المسيح في الامور التي يعرفونها بتيقن و درجه كبيره من الصحه وهذه الامور هم ورثوها من أجدادهم الذين كانوا قبلهم و لكنهم ألفوا قصصا لكي تكون أكثر تشويق و إثاره و ممتعه للناس وهذا هو الحق الغرض من قصه شجرة التين هو أن من يؤمن بالله الواحد الاحد الذي في السماء سبحانه و تعالى يستطيع بهذا الايمان أن يفعل أي شئ ما دام عنده يقين بالله و هذا الامر مسلم به في كل الديانات السماويه و معروف عند كل أتباع الديانات السماويه وهذه هي التعاليم التي نقلت من تلاميذ سيدنا عيسى عليه السلام الي التابعين و تابعيهم وغيرها مثل السرقه محرمه و شرب الخمر محرم و يجب علي الناس أن ترحم بعضهم و ان يحبوا بعضهم وهذه هي التعاليم التي أخذ الكثيرون يؤلفون حولها القصص لكي تكون أكثر متعه و تشويق و تجذب الناس أكثر فأكثر و هذا هو سبب أختلاف الأناجيل فالفكره واحد ولكن كل إنجيل منهم تم تأليفه بواسطة شخص مختلف وفي بلد مختلف و في زمن مختلف الفكره واحد ولكن القصه مختلفة التفاصيل و الاحداث فهذا الكلام ليس من عند الله سبحانه و تعالي ولكن الاناجيل الاربعه مجرد قصص من خيال المؤلفين لها و ليست وحي من الله على الاطلاق ولنعود الي قصة شجرة التين الغرض من هذه القصه كما ذكرنا هو أن من يؤمن بالله يستطيع ان يفعل أي شئ فحاول مرقس و هو يؤلف كتابه أن يؤلف قصه حول هذه الحكمة فألف قصه شجرة التين و جعل دليل الايمان أن يسوع كان يؤمن بالله سبحانه و تعالى الذي في السماء و بهذا الايمان إستطاع أن يمت الشجرة عندما قال لها موتي و لم يكن يعرف أنه بهذه القصه الهزليه يسيئ الي سيدنا عيسى عليه السلام و يققل من شئنه بين الناس ولكن هذا الموقف لم يحدث على الاطلاق و الدليل ان ما حدث ليس من أخلاق الانبياء و الرسل و لا حتي من أخلاق المؤمنين بالله سبحانه و تعالى و سيدنا عيسى عليه السلام بريئ من هذه القصه و من هذا الفعل المشين الذي لم يحدث من الاصل و انما هو مجرد قصه غبيه من خيال رجل حاول إضافة بعض الاثاره و التشويق علي التعاليم الدينيه ولكن كان ذلك بإسلوب ضعيف و غبي و غير مدروس يسئ للشخص اكثر مما يمدح في محاسنه وبهذا نكون قد دافعنا عن سيالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ارجو اجابتى على احد الاجوبة الموجهة الي من احد النصارى و التى قال فيها انها دليل الوهية المسيح و هو متى 18 20 لانه حيثما اجتمع اثنان أو ثلاثة باسمي فهناك أكون في وسطهم دنا عيسى عليه السلام و أزلنا عنه الشبهات فالتعاليم تعاليمه فعلا من يؤمن بالله يستطيع ان يفعل بهذا الايمان كل شئالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ارجو اجابتى على احد الاجوبة الموجهة الي من احد النصارى و التى قال فيها انها دليل الوهية المسيح و هو متى 18 20 لانه حيثما اجتمع اثنان أو ثلاثة باسمي فهناك أكون في وسطهم دقات قلب المرء قائلة له إن الحياة دقائق وثوان ونكمل القصة لكن ليلى خائفة من صوت الذئاب والظلام شديد في الليل لكن ليلى خائفة جدا جدا من أصوات الذئاب وتقول ليلى ما هذا الصوت المرعب الذي أنا اسمعه من بعيد وتقول ليلى أني وحدي ماذا أفعل يا ألهي الظلام شديد ووقتي عدا والي الآن لم أره الجدة بعد وصوت الذئاب كلمة يشتد وهي خائفة وأصبحت ليلى تركض وتسقط في كل مكان وتقول الشمس غابت والليل أشتد ظلاما وأنا لم أذهب الي جدتي وتقول الله يساعدني علي الردة لكن ليلى مرتعبة جدا جدا وأخذت ليلى تردد العبارات وتقول لازم أذهب الي كوخ جدتي بسرعة لكن ليلى زل عنها الخوف وأصبحت فرحة جدا جدا وأخذت ليلى تطرق الباب تطرق الباب وكان معها الوردات التي كانت تقطفها من حدائق البستان وعندما دخلت ليلى وقالت يا الهي الغرفة ظلمة لماذا يا جدتي لم تضيئي النور وعندما ولعت ليلى النور الغرفة وذهبت الي السرير لكن ليلى أعتقدت أن جدتها علي قيد الحياة وعندما زحت عنها الفراش وجدتها ممزقة والذيب مكلها وصرخت ليلى لأنها تأخرت عليها وعندها رأت الذيب وهجم عليها وراحت ليلى تصرخ وتذهب في أرجاء الكوخ وتقول يا ألهي ساعدوني من يحمني يا ناس لكن لم يسمع احد صوتها وأخذت ليلى تدور تدور وتعبت من الدوران واخذ الذيب يطاردها في كل مكان وعندها أخبئت ليلى وراء السرير وعندها هجم الذيب عليها وذهبت مسرعة وهي تصرخ وتقول يا ناس الحقوني وتقول يليت طعت الكلام وين أروح في هذا الظلام وأصبح الذيب يلاحقها ورآها ورآها واختبأت ليلى تحت السرير لكن الذيب ذكي ورأها وتقول أصبح وضعي خطير جدا ثمة فكرت ليلى وقالت ما في الي حال واحد احبس نفسي في الدلاوب لكن ليلى خافت ان يراها الذيب ويشم راحتها وتقول وين أروح يليت طعت النصيحة وأخذ الذيب يركض ورآها حتا سقطت ليلى من التعب وبعدها استقضيت ليلى لكن الحمد لله أن الذيب وهو يركض ورآها سقط لأنه الخشبة كانت خفيفة جدا وسقط منها الذيب وأخذت ليلى تقول أوصيكم علي الطاعة وتقول ليلى أنا أعترف في غلطتي ما طعت كلام أمي وتقول كلمة أقولها لي كل أنسان حتا يعرف غلطته وتقول ليلى تراه الي ما يطيع يضيع وبعدها سقطت ليلى من التعب لأنه الذيب تعبها وهو يركض ورآها وعندها خرجت الأم تبحث عن أبنتها في كل مكان واخذ أهل القرية يبحثون عنها في ظلام الليل ومعهم شعلة من النار وبعضهم معهم مصباح يبحثون فيكل إرجاء المكان وتقول الأم أين أنتي يا أبنتي ومعها أهل القرية وصديقتها يبحثون عنا في كل مكان لكن بلا جدوى لكن أهل القرية أعتقدو أنها ماتت وآخذو يبحثون عنها في كل مكان وبعدها سمعوا صراخها وهي تصرخ وتقول يا ألهي يا ألهي ساعدوني ساعدوني والذيب ورآها ورآها وعندها قام احدهم بذبح الذيب وهو الحارس قتله وبعد ما قتله هجماتهم الذئاب من كل مكان وأخذ أهل القرية يقتلون الذئاب تلوه الأخر البعض من الناس مات وتوفي وبعض منهم جريح لكن أهل القرية سيطروا عليهم تلوه الأخر وبعدها حضنت الأم أبنتها وقالت لها حمد لله علي السلامة يا أبنتي لماذا تأخرتي علي قال ليلى سامحني يا أمي لأني لم أطع كلامك منذ البداية وجاءت صديقتها وحضنتها وقالت لها ألم أقل لكي لا تتأخرين علي البيت وعلي أمك وأهل القرية أرجو يا ليلى أن تكون هذا عبره لكي ولي غيرك قالت ليلى أيه والله طاعة الأم في كل شي وهي واجبة علينا وعلي كل مسلم ومسلمة والجنة تحت أقدام الأمهات وهي من مرضاة الله سبحانه وتعالي بلعام الذي كفرهذه قصة من القصص القرآنى لكنها قصة من اعجب العجب انها قصة انسان آتاه الله تعالى آياته انسان فضله الله تعالى بعمله واسبغ عليه نعمة الإيمان والهداية والتوفيق انسان اعطاه الله تعالى الفرصة كاملة الإيمان والهدى والارتفاع عن الانحطاط فى الكفر والانغماس فى الضلال انسان رفعه الله تعالى الى قمة القمم وذروة الذرى فى الايمان والتقى انسان كان قدوة و مثلا اعلى لغيرة وبكل غباء يترك ذلك الانسان كل هذه النعم وتلك الفرص ويعرض عنها يضرب بها عرض الحائط فى جهل وبكل جهل ينسلخ ذلك الاحمق من آيات الله ويخلع نفسه من الايمان ليهوى فى الكفر والالحاد قصة انسان شقى هوى من افق النجوم المضيئة ليسقط على الارض ويغوص فى الطين والوحل هذه قصة بائس منكود باع الاخرة بالدنيا باعها بثمن بخس حقير فعرض نفسه لغضب الجبار وصار من اهل النار فمن هو ذلك اليائس المغضوب عليه الكافر المستحق لعناته فى كل زمان ومكان إنه عبرة ومثل يضرب لكل من انحطت نفسه وخارت عزيمته ولم يقدر نعمة الهداية والايمان حق قدرها فهوى الى اسفل سافلين فى الدنيا وهوى جحيم الآخرة انه بلعام بلعام بن باعوراء قالوا أن بلعام بن باعوراء كان حبرا من احبار بنى اسرائيل فى زمن النبى موسى عليه السلام وإنه قد تلقى العلم علم التوراة على يدى نبى الله موسىعليه السلام وإن موسى عليه السلام هو الذى رباه وعلمه حتى صار من اعلم علماء بنى اسرائيل وقد بلغ بلعام من العلم درجة لم يبلغها إلا الانبياء والصديقون ومن غزارة علمه ومعرفته وتقواه كان الالاف يتلقون عنه العلم فى مجلس واحد وبكتبون كل ما يسمعونه منه وقالوا انه كان فى مجلسه اثنتا عشرة الف محبرة للمتعلمين الذين يتلقون ويكتبون عنه وقالوا إنه بلغ درجة من الهدى والتقى والنور والايمان وانه كان اذا نظر رأى عرش الرحمن من فوق سبع سموات وهو قابع فى مكانه على الارض وقد قال الله تعالى عنه فى قرآنه الكريم واتل عليهم نبأ الذى اتيناه اياتنا فقد اتاه الله تعالى ايات كثيرا وليست ايه واحده وهذا من نعم الله تعالى الكثيرة عليه ومن آيات الله تعالى على بلعام انه كان طاهرا مجاب الدعوة وكان يعرف اسم الله تعالى الاعظم الذى اذا دعى به اجاب واذا سئل اعطى ثم ضل بلعام بعد هدى وكفر بعد ايمان اضله الله تعالى بعد علم واعمى بصيرته بعد نور فكان بلعام اول انسان على وجه الارض يؤلف كتابا ينطق بالكفر من اول سطر الى آخر حرف كتابا يزعم فيه ان الكون ليس له اله وان العالم ليس له صانع نعوذ بالله من كلمة الكفر واقوال الكافرين ولكن كيف كانت قصة كفر بلعام والحاده قيل ان نبى الله موسى عليه السلام قد ارسل بلعام الى اهل مدين ليدعوهم الى الايمان وتوحيد الواحد الاحد فلما ذهب اليهم بلعام برسالة موسى عليه السلام اغروه بالمال والهدايا الكثيرة وعرض الحياة الدنيا الزائل وقالوا له اترك دعوة موسى ولا ترجع اليه ونحن نقدم لك كل هذه الهدايا والاموال فتعيش بيننا غنيا كواحد منا بل رئيسا علينا وعرض عليه ملك مدين الكافر ان يزوجه بأجمل النساء من بنات قومه ويقدم له الكثير من الهدايا والاموال فى مقابل أن يترك دين الحق ويهجر دعوة موسى ويتخلى عن دينه لينضم اليهم فى كفرهم ضلالهم كان هذا اول اختبار حقيقى يتعرض له بلعام واول فتنة وابتلاء له وهى فتنة وابتلاء عظيمان وهل هناك ابتلاء اعظم من ابتلاء الرجل فى دينه وماذا كان رده عليهم وهو المؤمن قوى الايمان والحبر العلامة كما رأينا لما عرض أهل مدين وملكها ما عرضوه على بلعام قال لهم اعطونى مهله حتى افكر واقدر وادبر امرى ثم أرد عليكم فإما رحعت الى موسى واما قبلت عرضكم وعشت بينكم وتركهم بلعام ثم ركب حمارته وسار بها ليختلى بنفسه ويفكر فى امره وفيما عرضه عليه القوم ولما اختلى بنفسه راح يحدثها قائلا الله أم الشيطان موسى ام المال الآخرة ام الدنيا وهكذا راح بلعام يفكر ويقدر ويدبر ولم يستغرق منه الامر طويلا فقد أرشده هواه الخسيس ونفسه الدنية إلى اختيار الشيطان وتفضيل المال على الدين والدنيا الفانية على الآخرة الباقية لقد فضل الرياسة والشرف الزائل وحب المال على دينه فقال فى جشع بل الشيطان والمال والدنيا فلما كفر بلعام وقال ذلك قاد حمارته عائدا الى القوم تراءى له الشيطان على مكان مرتفع عند قنطرة سعيدا بما فعل فلما رأت الحمارة الشيطان نفرت منه وسجدت لله تعالى بينما سجد الكافر بلعام لشيطانه اللعين وهكذا كفر بلعام بعد ايمان وضل بعد علم آثر الهوى على الهدى غاص فى الطين والوحل وضل بعد أن حلق بأحنجة من النور مع الملائكة ورأى الملكوت الاعلى بنور بصيرته وهو قابع فى محرابه على الارض سقط بلعام وهوى بعد أن ضل وغوى اتخذ بلعام هواه الها يعبده من دون الله بعد أن اختار الدنيا واطاع الشيطان وبكفره صار بلعام من الهالكين الحائرين الذين عملوا بخلاف علمهم الذى علموه وبعمله الخسيس الوضيع هذا صار بلعام أضل من الشيطان وقالوا إن بلعام بن باعوراء كان رجلا صالحا مستجاب الدعوة وكان عالما لقومه من الكنعانيين أهل فلسطين واصحابها الاصليين وكان قومه يحبونه ويتبركون به ويستمعون الى نصحه ولما سار نبى الله موسىعليه السلام بقومه تجاه أرض الكنعانيين ونزلوا قريبا منها ليأخذوها هرع الكنعانيون الى بلعام بن باعوراء مستنجدين به وقالوا له متوسلين لقد جاء موسى بن عمران فى قومه من بنى اسرائيل ليخرجونا من بلادنا ويقتلونا ويأسرونا ثم يأخذوا بلادنا وارضنا وديارنا ونحن قومك وليس لنا مقام غير بلادنا فإن ضاعت شردنا فى الارض وضعنا فقال لهم بلعام وماذا أنا فاعل لكم ماذا أغنى عنكم وانا رجل واحد فقالو له انت رجل مجاب الدعوة فاخرج وادع الله على موسى وقومه حتى ينصرنا عليهم صاح بلعام فى قومه مستنكرا ويلكم ويلكم هذا نبى الله ومعه الملائكة والمؤمنون كيف اذهب وادعو الله عليهم وانا اعلم من الله تعالى مالا تعلمون انكم بذلك تلقون بى الى التهلكة والتعرض لغضب الجبار فلم يزل قوم بلعام يحرضونه ويتوسلون اليه أن يدعو علىموسى وقومه حتى فتنوه عن دينه فأطاعهم وسار متوجها الى الجبل الذى كان موسى وجيشه يعسكرون تحته ثم اعتلى الجبل وأطل على عسكر موسى وراح يدعو عليهم فصار كلما دعا على موسى وقومه بشر او هزيمة صرف اللهتعالى لسانه فينقلب الدعاء على الكنعانيين فيدعو عليهم بالشر والهزيمة وكلما حاول بلعام أن يدعو لقومه بالخير والنصر صرف الله تعالىلسانه الى موسى وقومه من بنى اسرائيل فيدعو لهم بالخير والنصر ولما رأى الكنعانيون وسمعوا ذلك من بلعام تعجبوا وقالوا له يا بلعام أتدرى ما تقول وما انت صانع بنا إنك تدعو لهم بالخير والنصر وتدعو علينا بالهزيمة والشر فقال بلعام أعرف لكننى لا املك غير ذلك ان ذلك يحدث بغير ارادتى وعلى الرغم منى ان الله هو الذى يصرف لسانى هكذا عن طلب النصر لكم وطلب الهزيمة لنبيه موسى عليه السلام لقد قلت لكم ذلك من قبل ولكنكم لم تصدقونى فتعجب قوم بلعام وقالوا له فى غضب ماهذا الذى تزعم يا بلعام هل تظن اننا يمكن أن نصدق مثل هذه الخرافات قل كلاما معقولا حتى نصدقه يا رجل فقال بلعام صادقا ومتحسرا لقد ضاعت منى الآخرة بهذا الصنيع الذى اغضب الله على لأننى عاديت رسوله ودعوت مع علمى الغزير الذى أعطانيه فقال له قومه وما العمل هل تترك موسى وقومه يأخذون أرضنا وديارنا وأموالنا ويحتلون بلادنا قال بلعام لم يبق الا المكر والحيلة سأحتال وأمكر لكم فقالوا له ولماذا تحتال وتمكر لنا فقال بلعام حتى تتمكنوا من هزيمة بنى اسرائيل فقالوا له وكيف تحتال وتمكر لنا فقال بلعام إذا ارتكب بنو اسرائيل المعاصى خذلهم الله ونصركم عليهم وسأبذل ما فى وسعى حتى يتسلل بعضنا الى معسكرهم ويزين لهم ارتكاب المعاصى ولم يزل بلعام بن باعوراء يخطط ويدبر حتى وقع بنو اسرائيل فى المعاصى وارتكبوا الفواحش فانتشر بينهم الطاعون ومات منهم الكثيرون وأيا كان بلعام بن باعوراء فإن ما يهمنا هو ان الله تعالى قد اتاه اياته فانسلخ منها وارتد الى الكفر والالحاد بعد الهداية والايمان ولو شاء الله تعالى لرفع ذلك البلعام الكافر المرتد بعد الايمان ولكنه سبحانه لم يشأ له الرفعة والعلو لما يعلمه من حقارته ودناءته وسعيه وراء حطام الدنيا الزائل والخلود الى الارض والركون لها بعد ان كاد يلمس الثريا بعلمه وايمانه لقد شبه الله تعالى بلعام فى دناءته وحقارته بالكلب فى أخس واحقر حالاته وليس فى امانته ويقظته وحراسته وحبه لسيده وتفانيه فى خدمته وفدائه له بنفسه وانما شبه بالكلب فى تعبه ولهثه وشقاوته فالكلب دائما وفى كل الحالات يلهث وفى كل حالاته يخرج لسانه ويتنفس بصعوبة سواء قسوت عليه وزجرته ام ارحته وعطفت عليه و بلعام بن باعوراء هو مثل لكل من اتاه الله تعالى اياته وعلمه العلم النافع فترك العمل به واتبع هواه وآثر سخط الله تعالى على رضاه ودنياه على اخراه ولذلك شبهه بالكلب ولكن لماذا شبهه بالكلب دون غيره من الكائنات لأن الكلب همته لا تتعدى بطنه وتشبيه كل من أثر الحياة الدنيا على رضا الله والحياة الآخرة بالكلب اللاهث باستمرار يدل على مدى جشع وشدة لهث ذلك الكافر المنسلخ من ايات الله على الدنيا وهو لهاث مستمرلا ينقطع على المتاع الزائل يشبه لهاث الكلب المستمر فكل من كذب بأيات الله ان وعظته فهو ضال وان تركته فهو ضال وان طاردته يلهث وان تركته يلهث وذلك نفسه مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله وكذبوا رسوله برغم علمهم بصدقها وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهؤلاء القوم هم اليهود الذين حرفوا وبدلوا التوراة حتى يخفوا صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم والمذكورة عندهم فى التوراة ولهذا طلب الله تعالى من رسوله صلى الله عليه وسلم ان يقصص القصص اى يتلو على يهود المدينة الايات التى تتحدث عن ذكر ذلك المنسلخ عن دينه وعن آيات الله حديثه المذكور فى القرآن الكريم مثل حديث هؤلاء اليهود المكذبين لعلهم ينقادون الى الحق ويقبلون على الصواب وقد ذكرت قصة بلعام بن عوراء فى سورة الاعراف قال تعالى واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين 175 ولو شئنا لرفعناه بها ولـكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا بآياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون 176 ساء مثلا القوم الذين كذبوا بآياتنا وأنفسهم كانوا يظلمونسورة الاعراف 175 177 تحميل كتاب سلاح التلميذ رياضيات للصف الخامس الابتدائي الترم الثانى 2021 pdf (النسخة الجديدة) من افضل الكتب الخارجية التى يعتمدعليها الطلبة فى المذاكرة والمرسون ايضا فى الشرح ، نقدمه لكم على موقع تعليم اونلاين ونتمنى أن ... تحميل كتاب سلاح التلميذ للصف السادس الابتدائى في جميع ... كتاب سلاح التلميذ رياضيات الصف الاول الابتدائى 2021 ...

كتاب سلاح التلميذ الصف الخامس الابتدائي الترم الثاني

10/8/2020

الهندى غيت الجزء

كتاب سلاح التلميذ الصف الخامس الابتدائي الترم الثاني

9/22/2019