فيلم الضيف ابراهيم عيسى كامل الرقابة تُجيز عرض فيلم الضيف كاملًا بدون حذف أي مشاهد ... الجواب أننا لم نسمع بهذا التصريح الذي نسب إلى صلاح عمر العلي فهل هو الذي قال أم قول ذلك من قبل تجار الإعلام الموبوء وعموما نقول إن للتاريخ رجال يصنعونه وللآخرين فليكتبوا كل حسب هواه لكن هناك حقائق وحكاما منصفين ونحن نسأل لماذا قامت ثورة 17تموز عام 1968 وبماذا بدأت بالتعاقب آنذاك بتصفية كل شبكات تجار المخدرات بتصفية كل عصابات القتلة الأشقياء بحملات العمل الشعبي بتصفية كل شبكات التجسس اليهودية والإيرانية والغربية الاستعمارية ثم أعقب ذلك مسار التصالح الوطني الذي أطلق فيه سراح جميع المعتقلين السياسيين من كل الاتجاهات وأعيدوا إلى وظائفهم ثم العمل بكل طاقة الحزب والدولة لبناء الجبهة الوطنية التقدمية على أسس وضوابط ترتب الحقوق والمسؤوليات على الجميع وبدون أي تهاون وكل ذلك كان الحزب ينظر إليه كبناء شعبي قاعدي متين لخوض معارك البرنامج الوطني الكبير فباشر البعث استنادا إلى هذه المقدمات معركة تأميم الثروات النفطية والبتروكيمياوية الكبرى ثم معركة بناء الحكم الذاتي وخلال ذلك وبعده واجه بحزم وقوة الإرث الطائفي المتمرر علينا من عصور الظلام والانحطاط والتخلف ولم يقتصر كما يدعي تجار الطائفية اليوم على طائفة دون أخرى بل حارب بشدة كل تطرف طائفي و ديني من أين ما جاء وكم من المؤامرات الأخرى وكم من المؤامرات الأمريكية والصهيونية قد جرت بعد الاحتلال من تشريعات على يد المحتل لإذلال العراقيين بعد تحررهم السياسي والاقتصادي وتطورهم العلمي ووحدتهم الوطنية ونسيجهم الاجتماعي المتماسك هل يخفى على عاقل مدى عداء الصهيونية وأمريكا للبعث والعراق أما موقفنا منه فهو مواطن عراقي ونحترم رأيه إن صح ذلك فالحقائق تكشف عن نفسها ففي أي زمن من الـ 35 عاما ما كان بين البعث ما صنع الحداد وبين ما يدعي بأنه جاء راكبا على قطاره يكفي أن نقول إن أعمق أعماق الوجدان ألبعثي في العراق والوطن العربي لا زالت تعتبر الركوب على هذا القطار ولإغراض القطار نفسه توقع المرء في وحل الخيانة إن التعامل مع أصحاب هذا القطار تميل كفة الميزان لصالحهم دائما ما لم يكن من موقع الند للند على الأقل باعتبارات الكرامة إن لم يكن باعتبارات القوى المادية وذلك هو محتوى مفهوم السيادة الصادق لا درس المذلة التي يقدمها لنا الأرذال عندما يطلبون بمليء أفواههم وسط احتقار العالم لهم بقاء قوات الاحتلال جاثمة على صدور شعبهم ايه يا جماعه فى ايه الناس عادت غارقانه فى معصية الله الناس لهذه الدرجه اصبحت غارقه فى هذه المعصيه كنت بقرأ فى كتاب تاريخ من ايام فلقيت جايبين منظر لمدينه رومانيه ربنا خلى بركان يثور فى دقايق المدينه كل اللى فيها ماتوا الواحد يا اخى فكر سبحان ربى ايه المعاصى اللى خلت دى يهلكوا مفيش معصيه واحده فيها مش موجوده فى المجتمع بتاعنا الوقتى مفيش المعاصى اللى احنا بنبارز ربنا بيها دى مفيش امه قبل كده بارزت ربنا بهذه المعاصى مجتمعه الا الأمم اللى نسمع قصصها فى قصص الأمم الهالكه والعياذ بالله فلحد فين يا جماعه واخرة اللى احنا بنعمله ده ايه واخرة المعاصى اللى احنا فيها واخرة حب الدنيا اللى فى قلوبنا اخرة شدة التعلق بالدنيا اللى مالى القلوب بتاعتنا دى اخرها ايه يعنى تخيلوا كده تعالوا لواحد قاعد يعيط على واحد حبيبه مات اسئله كده انت بتبكى ليه اسئله هيقولك ايه انا ببكى على انه مات فى عز شبابه انا ببكى على البهدله اللى اتبهدلها قبل ما يموت والمرض اللى مرضه انا ببكى على عياله اللى سابهم مش ده اللى بيتقال فى حد هيقولك انا ببكى على الحساب اللى بيتحسبه الوقتى فى القبر ولا ببكى على المعاصى اللى عملها الله اعلم بيعفو عنه الوقتى فيها ولا بيعذب عليها ايه الغفله اللى احنا عدنا فيها دى احنا بنفرح ليه وبنزعل ليه تخيلوا كده لو دكتور جراح فى البيت بتاعه وواحد قام رايح الساعه 3 الفجر وقام مخبط عليه جامد فالراجل فتح الباب قاله فيه ايه قاله فى اتنين عيانيين محتاجين عمليات جراحيه حالا اهوه فى العياده بتاعة حضرتك وعايزين تعملهم العمليات هيقولوا ايه هيقولوا اوى اوى ربنا يبارك فيك اتفضل والله ما انت واقف بره الباب اتفضل لغاية ما البس واجى معاك طب تخيل بقى لو خبطت عليه الساعه 3 الفجر فتحلك قالك فى ايه قلتله دا فى ميت الف واحد فرنساوى اسلموا الليله فى فرنسا هيعمل فيك ايه انت جاى تصحينى الوقتى فى بيتى عشان الخبر ده طب تخيل لو رحت لمدرس الساعه 3 الفجر وقلتله انا جايبلك خمس مجموعات خمس مجموعات دا لو اتصلوا بيه الفجر يتصلوا فى اى وقت طب لو قلتله دا فى قريه كامله او قبيله كامله من قبائل افريقيا دخلت فى الاسلام وفرحمة الله الليله هيعمل فيك ايه تخيلوا يا جماعه احنا عادت قلوبنا دى معجونه فى حب الدنيا معجونه والعياذ بالله كثير من الخلق عايزين نستنقذ قلوبنا من حب الدنيا قبل لحظة الموتقبل ان نلقى الله سبحانه وتعالى قبل ان نصعد الى الله سبحانه وتعالى عشان كده اخر حاجه عايز اقولها فى درس الليله اخر حاجه عايز اقولها ان احنا عايزين نعيش حياة مودعين عايزين يا جماعه نصلى صلاة مودع جربت انك تصلى صلاة مودع انت عارف يعنى ايه صلاة مودع تخيل انك انت واقف كده وملك الموت واقف على باب المسجد يعنى هياخد روحك وانت خارج هتصلى ازاى يعنى انا الوقتى رايح لربنا هتركعله ركوع شكله ايه وانت عارف انك هتقابله بعد دقايق سجودك بين ايديه هيبقى شكله ايه وانت عارف انك رايح تقابله بعد دقايق هيبقى صلاتك شكلها ايه وصلاة مودع يعنى لا راجع لمراتك ولا لبيتك ولا لولادك ولا لدنيتك يبقى كل اللى انت كنت بتفكر فيه وتنسى ربنا فى الصلاه معدتش هتفكر فيه لانك مش راجعله زى عبد الله ابن رواحه كده وهو فى غزوة مؤته لما زيد اتقتل وجعفر اتقتل وبقى هو اللى هيمسك الرايه فلاقى نفسه متردد طب متردد عشان ايه قال يا نفس مالك لا تقدمين الزوجه فهى طالق ام المال فهو صدقه لسبيل الله سبحانه وتعالى يعنى ايه اللى هيقف بينى وبين ربنا اى حاجه تقف بينى وبين ربنا انسفها من طريقى فاكرين لما اتكلمنا من سنه ونص عن القلب الشاحنه القلب اللى عامل زى الشاحنه اللى بتنسف اى حاجه فى طريقها اهوا ده القلباللى احنا عايزينه القلب اللى مفيش حاجه تقف فى طريقه الى الله سبحانه وتعالى اللى لو فى حاجه وقفت بينه وبين ربنا ينسفها من طريقه وينطلق فى طريقه الى الله عايزين يا جماعه نتوب الى الله توبة مودع نتوب بقى نتوب هنتوب من ايه من الذنوب لا الذنوب كتير بس مش دى المشكله الوحيده نتوب من الغفله بتاعتنا اللى اشد من الذنوب نتوب من التذبذب فى علاقتنا بالله شويه كده وشويه كده نتوب من المعامله اللى احنا بنعامل ربنا بيها اللى احنا منرضاش ان مخلوق يعاملنا بيها نتوب من ضعف اليقين اللى فى قلوبنا والشك اللى فى قلوبنا نتوب من الامراض اللى فى قلوبنا نتوب من ان احنا بنحب الدنيا اكتر ما بنحب الاخره وبنحب المخلوق اكتر ما بنحب الله بنحب ولادنا وزوجاتنا واعمالنا واشغالنا اكتر ما بنحب الله سبحانه وتعالى هنتوب من حاجات كتير اوى يا جماعه و الموفق هو اللى هيعرف هيتوب من ايه ولا من ايه عايزين فى اخر درس الليله يعنى ما نبقاش اتكلمنا وخلاص او يعنى علينا صوتنا وخلاص عايزين فى اخر درس الليله يا جماعه فعلا نتواصى مع بعض بحاجات لو عملناها الموت يدخل قلوبنا ويحيي قلوبنا يعنى فى كذا حاجه كده الواحد فكر فيها كل حاجه هتعملها من الحاجات دى هتزود بإذن الله الخوف فى قلبك من هذه القضيه هتزود التفاعل مع قضايا الآخره فى قلبك مشاهدة فيلم الضيف ابراهيم عيسى. مسلسل حكايتي الحلقة 13 مسلسل حكايتي الحلقه 19 مسلسل حكايتي حلقة 1 مسلسل حكايتى الحلقة ... مسلسل البرنسيسة بيسة الحلقة 4 كاملة; إبراهيم عيسى يكشف سر إختياره لشخصية زوجة البطل في فيلم ... غدا حتما نعود وغدا نكون كما نود نلملم فرح السنين الغائب الشاشه الفضيه هذا الممثل الأعلى أجرا في العالم وثروته 90 مليونا دبي ـ العربيةنت استعاد دواين جونسون المعروف بـ ذي روك لقب الممثل الأعلى أجرا في العالم مع ثروة قدرها 894 مليون دولار جمعها في خلال 12 شهرا بحسب مجلة فوربس وكان اللاعب السابق لكرة القدم الأميركية الذي خاض مجال التمثيل يحتل صدارة هذا التصنيف سنة 2016 قبل تراجعه إلى المرتبة الثانية في السنتين الأخيرتين لكنه استعاد مركز الصدارة سنة 2019 مع الثروة التي جناها بين الأول من حزيرانيونيو 2018 والأول من حزيرانيونيو 2019 دواين جونسون وأدى الممثل البالغ من العمر 47 عاما والمتخصص في أفلام الحركة بطولة جومانجي ويلكام تو ذي جانغل 2017 وشارك في الجزء الأخير من سلسلة أفلام فاست أند فيورييس الذي خرج هذا الشهر إلى الصالات وتلاه في المرتبة الثانية كريس همسوورث 764 مليون دولار أحد أبطال إنتاجات مارفل الذي شارك في الإنتاج الأخير أفنجرز اندغايم الذي بات يعد الفيلم الأكثر درا للإيرادات في تاريخ السينما أما المرتبة الثالثة فهي كانت من نصيب روبرت داوني جونيور الرجل الحديد مع 66 مليون دولار وتلاه في المرتبة الرابعة الممثل الكندي من أصول هندية أكشاي كومار 65 مليونا متقدما على جاكي تشان في المرتبة الخامسة مع 58 مليونا واحتل برادلي كوبر المرتبة السادسة وقد أعار الممثل صوته لشخصية روكت في الجزء الأخير من أفنجرز لكن الحصة الكبرى من ثروته المقدرة بـ 57 مليونا تتأتى من إيرادات فيلم إيه ستار إز بورن الذي يتشارك بطولته مع ليدي غاغا بحسب ما أفادت فوربس وجاء في المرتبة السابعة آدم ساندلر 57 مليونا وتلاه في المرتبة الثامنة كريس إيفنز 435 مليون متقدما على بول راد في المرتبة التاسعة مع 41 مليونا وويل سميث في المرتبة العاشرة مع 35 مليون دولار اخبار بورسودان موسى ابومحمد باو ارجومن جميع الاطراف فى الصراع الدائر الاحتكام لصوت العقل وتفويت الفرصة لكل الذين يحاولون فى هذه الاحتكاكات ان يسوقوا لاغراض سياسية اخرى الملاعب الخضراء اعداد القسم الرياضى أستون فيلا يحقق فوزه الأول بثنائية أمام إيفرتون برمنغهام د ب أ ويسلي مسجلا الهدف الأول فاز أستون فيلا على ضيفه إيفرتون 2 صفر يوم الجمعة في افتتاح الجولة الثالثة من الدوري الإنجليزي لكرة القدم وسجل البرازيلي ويسلي موراييس وأنور الغازي هدفي أستون فيلا في الدقيقتين 21 والرابعة من الوقت المحتسب بدلا من الضائع ليهدي فريقه الانتصار الأول في بطولة الدوري منذ السادس من فبراير 2016 حينما فاز 2 صفر على أستون فيلا وحقق أستون فيلا أول ثلاث نقاط له في بطولة الدوري هذا الموسم وهو الصاعد من دوري الدرجة الأولى ليصبح رصيده ثلاث نقاط في المركز الرابع عشر في انتظار باقي نتائج مباريات الجولة فيما تجمد رصيد إيفرتون عند أربع نقاط في المركز التاسع دورتموند ينتفض أمام كولن ويقلب النتيجة بثلاثية برلين د ب أ ألكاسير مع زملائه بعد الهدف الثالث قلب فريق بوروسيا دورتموند تأخره بهدف نظيف أمام مضيفه كولن إلى فوز 3 1 خلال المباراة التي جمعتهما يوم الجمعة في الجولة الثانية من الدوري الألماني لكرة القدم بوندسليجا وتقدم كولون بهدف سجله دومينيك دريكسلر في الدقيقة 29 وتعادل دورتموند عن طريق جادون سانشو في الدقيقة 70 ثم أضاف أشرف حكيمي الهدف الثاني في الدقيقة 86 قبل أن يختتم باكو ألكاسير أهداف دورتموند في الدقيقة الرابعة من الوقت بدل الضائع للمباراة ورفع دورتموند رصيده إلى ست نقاط في صدارة الترتيب مؤقتا انتظارا لما ستسفر عنه نتائج بقية هذه الجولة وظل فريق كولون بلا نقاط في المركز الخامس عشر الريال يضع ضمانات على قدم نيمار قبل التعاقد معه مدريد د ب أ ذكرت تقارير إعلامية في إسبانيا الجمعة أن نادي ريال مدريد الإسباني لكرة القدم يتقدم بخطوات ثابتة في طريقه نحو التعاقد مع اللاعب البرازيلي نيمار دا سيلفا نجم نادي باريس سان جيرمان الفرنسي وأوضحت صحيفة أ س الإسبانية أن القيادات البارزة في مجلس إدارة ريال مدريد يؤمنون بشدة في حظوظ ناديهم في حسم صفقة نيمار سواء عن طريق الإعارة أو الانتقال بصفة نهائية وأشارت الصحيفة الإسبانية إلى أن إدارة ريال مدريد تنتظر اتصالا من نظيرتها في باريس سان جيرمان لاتخاذ الخطوة الأخيرة في سبيل إتمام صفقة النجم البرازيلي عرض فيلم الضيف لـ إبراهيم عيسى في لبنان.. اليوم | أهل مصر فيلم "الضيف".. هل كان يجب أن يكتب إبراهيم عيسى السيناريو ... يعرض فيلم "الضيف"، من إنتاج "iProductions" وإخراج هادي الباجوري، حاليا، على شبكة "نتفليكس" وذلك بعد جولة ناجحة له في دور العرض والمهرجانات العالمية والعربية حول العالم وحصوله 6 جوائز منها. بعد "مولانا".. أزمة إبراهيم عيسى تتجدد بفيلم "الضيف ...

و ایضا

2792009 27959473

فيلم الضيف ابراهيم عيسى كامل مليون مشاهدة للمقدمة التشويقية لفيلم «الضيف»

12/28/2018

10 _ 14 66498 21

فيلم الضيف ابراهيم عيسى كامل إبراهيم عيسى يكشف الموعد الجديد لعرض فيلم «الضيف ...

12/23/2018

9504960 لاعت

فيلم الضيف HD - m.egyup.cam جريدة البلاد | من مهرجان تالين في زيارته الأولى عالمياً مع إصدار ألبوم ٣١٢١ عام ٢٠٠٦ وفيديوهاته كنا قد قطعنا شوطا طويلا منذ أيام النبرة الاشتراكية الداعية الجميع للانضمام إلى بايزلي بارك أصبحنا خارج حياة النجم مرة أخرى ملصقين أنوفنا على الزجاج المحيط بغرفته رفيعة الذوق محدقين بغيرة ومشاهدين حفلاته التي لا تنتهي وأصدقاءه الهوليووديين الكول ما كان يوما ما حلم مجتمع أسعد مجتمع أسود أحيانا وخليط كيميائي من ألوان أعراقنا أحيانا أخرى أصبح الآن نسخة مهترئة من قصة قديمة المهم أنني حصلت على ما تمنيته فلتذهب إلى الجحيم هكذا يرى بعض محبي برنس الذين يصرون على أن ألبوم ٣١٢١ مجاز إنجيلي مصنوع بعقلية داهية لكنني لا أستطيع هضم هذا لطالما اضطررنا إلى التعامل مع مواقف كهذه مع برنس منذ عقود في كل مرة ظهر فيها حاملا نموذجا روحانيا جديدا غير مراميه غير محور النقاش وقدم سطرا مشيدا بمجموعة أكول لتصبح قدوة إشادة لا تحمل كل تلك التفاصيل المقنعة لكنها تذهب بعيدا في رسم الغاية اليوتوبية البراقة في تركيبة صوره بين شقته اللوس أنجلسية نسبة إلى لوس أنجلس المؤجرة وصورة غلاف الألبوم حيث وجهه إلى الحائط وعلى ظهره عنوان الألبوم يبدو برنس وكأنه هو سجانه خلال إقامة جبرية في شقة فاخرة أصبح مبدأ السعادة في بايزلي بارك التي قال عنها برنس في أغنية الثمانينات الأيقونية الابتسامة على وجوههم تفصح عن سلامهم الداخلي أشبه بإشعار حضور رسمي للمشاركة في حملة الترويج لمذهب المتعة لـ ٢٤ ساعة في اليوم يلعب برنس لعبة المنزل مصطلح يطلق على تجربة عاشقين للعيش في منزل كزوجين قبل زواجهما لاختبار مدى إمكانية نجاح الزواج الفعلي حيث الموسيقى لبرنس الديكور برؤية برنس والسناكس الصحية مختارة من قبل برنس بل وأضاف أيضا جرة غرامات الشتائم ليس هناك لحظة خلال اليوم ولا تفصيل في أي مكان العطور مناديل المائدة محلات الصنايعية لا يكون له فيه القول الفصل إليكم لمحة قادرة على هز إيمان أخلص معجبي برنس حول ما يعنيه الزواج من شخص مثله يجب على كل شيء بالمطلق بما في ذلك سبل متعتك الخاصة أن يكون نتاج أفكاره توجيهاته وخاضعا لمراقبته للتأكد من موافقة عقائد نيافته اتفق الزعماء الأفارقة في القمة التي جمعتهم أمس في العاصمة الإثيوبية أديس أبابا على رفض مثول الرئيس الكيني أوهورو كينياتا أمام المحكمة الجنائية الدو لية ما لم يقبل مجلس الأمن الدولي إرجاء المحاكمة في وقت اعتبرت فيه الجبهة الثورية السودانية أي اتجاه لانسحاب الدول الموقعة على ميثاق روما المنشئ للمحكمة الدولية بمثابة إحباط للشعوب الأفريقية في تحقيق العدالة ويعطي رخصة للديكتاتوريين للاستمرار في ارتكاب جرائم الحرب والإبادة الجماعية وقال وزير الخارجية الإثيوبي توادروس أدهانوم في تصريحات صحافية إن الزعماء الأفارقة اتفقوا أمس خلال القمة التي عقدها الاتحاد الأفريقي في العاصمة الإثيوبية أديس أبابا على ضرورة عدم مثول الرئيس الكيني أوهورو كينياتا أمام المحكمة الجنائية الدولية ما لم يقبل مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة إرجاء المحاكمة وأضاف أن الاتحاد الأفريقي سيطلب تأجيل المحاكمة بموجب المادة 16 من قانون روما الأساسي الذي أنشئت بموجبه المحكمة والذي يتيح التأجيل لمدة سنة قابلة للتجديد وسيطلب التأجيل ما لم تتم الموافقة على الطلب وقال إذا لم تتم الاستجابة لقرار القمة فعلى الرئيس كينياتا عدم المثول أمام المحكمة لحين الحصول على رد على الطلب الذي تقدمنا به في إشارة إلى قرارات الاجتما ع الذي عقد لبحث علاقات أفريقيا مع المحكمة من جهته قال القيادي في الجبهة الثورية السودانية المعارضة جبريل بلال لـالشرق الأوسط إن أي قرار من الاتحاد الأفريقي بسحب الدول الموقعة على ميثاق روما المنشئ للمحكمة الجنائية الدولية مرفوض من شعوب القارة واصفا مثل هذا القرار بالموقف من تحقيق العدالة الدولية ورخصة لمواصلة ارتكاب الجرائم ضد الشعوب وأضاف أن الحكومات الأفريقية فشلت طوال 50 عاما في وضع آلية قضائية تمنع جرائم كبرى مثل الإبادة الجماعية وجرائم الحرب وتعقب مرتكبيها وقال لا ينبغي للاتحاد الأفريقي الاعتراض على ميثاق روما المنشئ للمحكمة الجنائية الدولية طالما فشل في إيجاد آلية لتحقيق العدالة كما لا يمكن ه الحديث عن انسحاب جماعي من المحكمة الجنائية الدولية وأضاف أن هناك حكومات ما زالت ترتكب جرائم الإبادة وجرائم الحرب ضد شعوبها مثل الحكومة السودانية وتابع لماذا لم تنسحب الدول الأفريقية عندما تم إنشاء المحكمة الجنائية الدولية وتأتي اليوم للمطالبة بالانسحاب وقال هذه الدول غير صادقة وهي تبحث عن رخصة جديدة لمواصلة الجرائم وسيمثل ذلك إحباطا ل شعوب القارة وأضاف أن الاتحاد الأفريقي بموقفه أصبح يشكل تهديدا للأمن والسلم في الإقليم والعالم ومؤشرا ضد التداول السلمي للسلطة في كل بلد أفريقي وكان القادة الأفارقة في أديس أبابا قد عقدوا قمة طارئة دعا لها الاتحاد الأفريقي لدراسة مشروع قرار يدعو المحكمة الجنائية الدولية إلى إرجاء ملاحقاتها بحق مسؤولين أفارقة خلال ممارستهم مهامهم وقد طلبت كينيا النظر في العلاقات بين الاتحاد الأفريقي والمحكمة الجنائية الدولية التي تلاحق منذ 2011 رئيسها أوهورو كينياتا ونائبه وليام روتو المنتخبين في مارس آذار الماضي بتهمة جرائم ضد الإنسانية وقالت رئيسة المفوضية الأفريقية الجنوب أفريقية نكوسازانا دلاميني زوما قبل مواصلة أعمال القم ة في جلسة مغلقة على مجلس الأمن الدولي والمحكمة الجنائية الدولية أن يعملا معنا من أجل إفساح المجال أمام قادة كينيا للقيام بمهامهم الدستورية بإرجاء ملاحقات المحكمة الجنائية الدولية بحق رئيس ونائب رئيس كينيا طبقا للمادة 16 من معاهدة روما وتسمح المادة 16 من معاهدة تأسيس المحكمة لمجلس الأمن الدولي بأن يفرض على المحكمة الجنائية الدولية تعليق أي تحقيق أو ملاحقة لمدة سنة قابلة للتجد يد سنويا بصورة تلقائية غير أن دلاميني زوما اعتبرت أن على أفريقيا أيضا أن تعزز قدرة أنظمتها القضائية الوطنية والقارية كي يصبح اللجوء إلى المحكمة الجنائية الدو لية آخر قرار وأعد وزراء الخارجية ليلا مشروع قرار ينص على بدء إجراءات لإقناع مجلس الأمن بإقرار إرجاء الإجراءات الجارية بحق القادة الذين يمارسون مهامهم أمام المحكمة الجنائية الدولية وأوضح الاتحاد الأفريقي في مشروع القرار أنه لا يمكن إصدار أو مواصلة أي ملاحقة من أي محكمة دولية بحق أي رئيس دولة أو حكومة خلال ممارسته مهامه ولم يشر النص المطروح أمس السبت لنيل موافقة رؤساء الدول والحكومات صراحة إلى تأجيل الملاحقات بحق كينياتا وروتو كي يتمكنا من القيام بواجباتهما الدستورية ويطالب بأن يتم هذا الإجراء قبل بداية محاكمة كينياتا في 12 نوفمبر تشرين الثاني في لاهاي بينما افتتحت محاكمة روتو وشريكه في التهم جوشوا اراب سانغ وهو مقدم برامج إذاعية في العاشر من سبتمبر أيلول ويلاحق رئيس كينيا ونائبه وهما أول مسؤولين تلاحقهما المحكمة الجنائية الدولية خلال أدائهما مهامها كل على حدة لمسؤولياتهما عن أعمال العنف السياسية والإثنية الرهيبة التي تلت الانتخابات الرئاسية في 2007 وكانا ينتميان حينها إلى معسكرين خصمين ويواجه الرئيس السوداني عمر البشير مذكرتي اعتقال من قبل المحكمة الجنائية الدولية لاتهامه بارتكاب جرائم إبادة جماعية وجرائم حرب في إقليم دارفور غرب السودان وتقول الأمم المتحدة إن عدد القتلى في دارفور وصل إلى نحو 300 ألف مواطن مشاهدة فيلم الضيف 2019 ايجي بست . For more information and source, ... وسط تجاهل الرقابة إبراهيم عيسى ي حر ف القرآن الكريم فى فيلم الضيف بوابة الحرية والعدالة . ... فيلم الضيف كامل Hd . For more information and source, see on this link : ... غدًا.. عرض فيلم “الضيف” لخالد الصاوي وشيرين رضا في لبنان ... سعيد بالحوار الدائر الأخ ريدر تعليقاتك موضوعية جدا وغير منحازة سعيد بأسلوبك ومنهجيتك عزيزتي نرمو يا ريت الناس تبقى عارفة تشوف الأمور بالوضوح الذي ترينه به ما نفتقر إليه يا عزيزتي هو الموضوعية والمصداقية ومراجعة النفس وأزمتنا دائما هي خلط الأوراق وتزييف الحقائق واستخدام أنصافها لإثبات الأكاذيب هناك أزمة لدى الكثيرين من المسلمين في عدم تصديق أي مسيحي يتكلم عن أي شيء يخص الإسلام أو المسلمين وكأن النقد الذاتي يمكن أن يكون مقبولا من المسلم لكنه بالقطع غير مقبول من المسيحي وإلا لابد أن يكون المسيحي كاذبا ومنافقا وناكرا للجميل حكاية نكران الجميل دي دمها خفيف أوي من الأخ ياسر مفروض المسيحي يكون بيقوم الصبح يشكر الله لأجل إن إخوانه في الوطن من المسلمين تركوه يعيش حتى اليوم وعادي كأنه بني آدم شكرا يا عم ياسر إنك سليبنا نعيش وناكل عيش في هذا البلد ولا كأننا اصحابه الأخ ياسر قرأ تدوينتي هذه فقط ويبدو أنه لم يقرأ أي تدوينات سابقة لي وبالمناسبة هو يسأل عن موقفي من بذاءات بابا روما ضد الإسلام والمسلمين وليه ما كتبتش عنه وأرد وأقول يابني إنت بس اللي أعور ومبتشوفش إلا بعين واحدة إلاجع لتدوينة سابقة لي الشهر الماضي بعنوان بندكت والإسلام المشرحة مش ناقصة قتلا مع مراجعة تدوينة سابقة لي بعنوان إسلام الحداثة الوجه المشرق لإسلام الحضارة وحضارة الإسلام اقرأ يا أخ ياسر اقرأ التي هي أو كلمة في القرآن الكريم اقرأ باسم ربك الذي خلق اقرأ باسم ربك الأكرم علم الإنسان ما لم يعلم الاقتباس القرآني هنا اقتباس معنى وليس اقتباس حرفي لئلا أكون قد أخطأت في الاقتباس قبل ما تهاجم عمياني إعرف إنت بتكلم مين ودماغه شكلها إيه النقطة الأساسية يا عم الفتك في البوست لم تكن إدانة الإسلام ولا لصق تهمة العنف والتخلف به بل إدانة سلوك جماعي لمجموعة عادية جدا من الشعب المصري في اعتقادي أنها تعبر عن أغلبية المسلمين العاديين الذين أصابهم حالة من الهوس الديني أعمتهم عن رؤية الأشياء على حقائقها وأفقدتهم أبسط معاني الإنسانية يا أستاذ ياسر لو كان في مصر إسلام حقيقي لما وصلنا إلى هذا الدرك الأسفل يمكن كنا ساعتها أندلس تانية كما قال الإمام محمد عبده رحمه الله عندما ذهب إلى أوربا ورأى الحضارة والتمدن والرقي الإنساني لم يقل أنها حضارة كفار على الرغم من أنها من المنظور الإسلامي حضارة كفار بالفعل لكنه قال قولا مذهلا رائعا فقال رأيت هناك إسلاما ولم أجد مسلمين بمعنى أنه رأى روح الإسلام وتطبيقه الحضاري الإنساني الرائع على الرغم من عدم وجود مسلمين ورجعت يقول عبده فرأيت مسلمين ولم أرى إسلاما فهمت يا أذكى اخواتك إقرا التدوينات المشار إليها وحاول تشغل مخك وتفهم وابقى إرجع هنا تاني وبالمناسبة ما يمارسه الأب زكريا بطرس على قناة الحياة كلام مش كويس والإهانة عمرها ما كانت أسلوب تواصل محترم الراجل ببساطة أسلوبه خالي من التهذيب وأدب الحوار والشتيمة رخيصة يا أخ ياسر ولا يبرر شتيمته للإسلام أن المسلمين كانوا سباقين بشتيمة النصارى وإهانة عقيدتهم وكتابهم المقدس وإلههم في كتب الرصيف وشرايط تحت السلم العيب عيب والخطأ بين كما الصواب بين أما بالنسبة لفواء قسطنطين فالموضوع كان مثالا حيا متجسدا لطبيعة العته الديني الذي تحياه هذه الأمة نحن نحيا في أمة معتوهة ومهووسة دينيا واحدة أسلمت بأي حق أجبرها على عدم ترك ديانة معينة دا ضد حق الإنسان في الحرية وفي الاعتقاد دائما ما قلت أنه إذا كان الله سبحانه نفسه لم ولا وبن يجبر إنسانا على أن يعبده بل ويسمح للبشر أن يكفروا به ويتيح سبحانه حرية الإلحاد بل ولم نجده جل جلاله يبيد من يعبدون الشيطان ويسبون الذات الإلهية أستغفر الله العظيم ولكن السؤال يا عم ياسر يا جميل هل نحن جميعا متفقون على حرية الاعتقاد وحرية الفرد في اختيار ديانته ومعتقداته أم إننا نطالب بحرية دينية فئوية في اتجاه واحد فقط يعني عايز تسمح بحرية الأسلمة في حين تصادر حرية التنصير إيه الهطل الفكري ده ما هو يا نبقى عقلانيين بجد يا نتطرف بجد لكن اللعب على كل حبل والعرج بين الفرقتين دا هو اللي مودينا في ستين داهية بالمناسبة يا أخ ياسر القصة حقيقية جدا ولكنني أعذرك لعدم تصديقها طبعا أعذرك القصة لو صدقت وهي بالفعل صادقة فمعناها إن فيه مصيبة وتشخيص المرض نصف الرحلة نحو العلاج بالنسبة لمن لا اسم له والذي يعلن جهله باحتالات ليلة الرؤية أقول لك أن جهلك لا يعني أن هذا الأمر حقيقي يبدو بس إنك مش من مصر مصر اللي بجد مصر الأحياء الشعبية والقرى والنجوع مصر ختان الإناث مصر الموالد سواء مولد عبد الرحيم القناوي أو مولد مار جرجس والبلاوي اللي بتحصل فيها من بانجو لدعارة لسرقة وكله متغلف بغلاف ديني وتحت إشراف رجال دين فاسدين بيطلعوا سبوبة حلوة من ورا التستر والترويج لهذه الممارسات الإجرامية وغيره وغيره وغيره من مصر اللي لوشفتها من فوق كما قال وحيد حامد في طيور الظلام غير ما تشوفها من تحت حياة النبي يا شيخ ابقى بص عليها مرة من تحت إبراهيم عيسى بعد مهاجمة خالد بن الوليد.. ما الذى بينه وبين ... عرض فيلم الضيف لـ iProductions على نتفليكس ابتداءً من ... Re: الضيف للصحفى ابراهيم عيسى فيلم جدير بالم (Re: أحمد محمد عمر) يا ابو الصلح إبراهيم عيسى مطبلاتي لا يشق له غبار وبنفذ في أجندة حكومة السيسي زي ما قال الكتاب وبيقود حملة مباركة من قبل القيادات الأمنية على الإخوان والسلفية بالصور| فيلم «الضيف».. هل يحكي قصة حياة إبراهيم عيسى ...

لئن لم

3863690 وشية

فيلم الضيف ابراهيم عيسى كامل «الضيف».. فيلم أم محاضرة؟! | صحيفة الرياضية

11/23/2020

2855613 كمدا

فيلم الضيف ابراهيم عيسى كامل فيلم الضيف خالد الصاوي ابراهيم عيسى | Ba7ebMasr.com ... أولى شهادات ندالة عساكر مصر جاءت باعتراف قضائي في 27 ديسمبر 2011 حينما أكدت محكمة القضاء الإداري أن ما ارتكبه عدد من المنتمين للقوات المسلحة بإجراء فحوص كشف العذرية على المعتقلات والمحتجزات في فض اعتصام مارس 2011 والمسئولين عن ذلك يعتبر جريمة جنائية يعاقب عليها القانون ومخالفا للقانون والإعلان الدستورى ويشكل انتهاكا لحرمة وجسد الإناث وعدوانا على كرامتهن وإنسانيتهن وذلك فى الحكم الصادر بإلزام القوات المسلحة بعدم إجراء كشف العذرية على الإناث اللاتى يتم احتجازهن أو التحفظ عليهن أو اعتقالهن بمعرفة القوات المسلحة عند فض المظاهرات الضيف للصحفى ابراهيم عيسى فيلم جدير بالمشاهده فيلم الضيف لابراهيم عيسى. ... تعرض الكاتب والمذيع إبراهيم عيسى، لحادث قبل قليل، داخل استديو برنامجه مختلف عليه عبر قناة الحرة، إذ سقط ديكور البرنامج بشكل مفاجئ خلال ... فيلم الصندوق الاسود كامل; كانت مياة النيل الخالد تترقرق على ضفاف بولاق أبو العلا حين قام جورج بوش الإبن من نومه يتثائب برقته المعهودة حيث سمع رنة منبه موبايله الجديد تلك الرنة الحالمة التي قام بتنزيلها من بتوع زيرو تسعتلاف أثناء الفاصل الأولاني بتاع برنامج تربتت تي سريعا طس وشه بشوية مية صغيرين من بقايا الخزان بتاع العمارة و نظر في المرآة اللامعة فوق الحوض و قال بصوت خافت الحمد لله لحقت المية قبل ماتتقطع كالعادة لما قهوة زمبوكة تفتح وسريعا التقط الموبايل و لبس حتة إندونيسي مشجرة فوق بنطلون الترنج أبو خطين م الجنب و نزل متوشحا حمالة شنطة العيش و في يده اليسرى الموبايل و علبة السجاير و الولاعة و سلسلة المفاتيح و ترك يده اليمنى فارغة بالرغم من صعوبة إمساك يده اليسرى لكل هذا الكم من الأغراض نزل دبليو بوش درجات السلم المظلم يتحسس موضع قدميه ليضعهما في المكان المناسب حيث لا يوجد شرخا أو قطة نائمة فيزعجها أو هي تخربشه و في حركة لولبية لا تخلو من قدر من التهور قام دبليو بوش بأستخدام يده اليمنى اللي كان حايشها لوقت عوزة حيث وضع إصبعية الخنصر و السبابة في فمه و بدأ يعزف صفارته الشهيرة التي تعرفها صديقته كوندي بت البواب السوداني صاحب كشك السجاير اللي في الدور الأرضي فهمت كوندي الرسالة و طست هي كمان وشها الأبنوسي الجميل بكثير من الماء و كأنها لا تخشى من إنقطاعها من الحنفية و خرجت كوندي بسرعة قبل أن تجفف وجهها لتجد دبليو بوش واقفا في بير السلم نظر بوش في وجهها المبتل و قال لها في تعجب لا يخلو من قدر من الهيام إيه دا معقول المية لسة ماتقطعتش من عندكوا بادلته كوندي نفس نوع النظرات و قالت بحنان أنت على طول أهطل كدة يابني قولتلك ميت مرة إحنا ساكنين في البادروم و المية مش بتتقطع عندنا أنت كل يوم تسألني نفس السؤال دا و تحت إلحاح مشاعره الجياشة تناسى بوش إهانة كوندي المتعمدة و بدأ ينظر حوله ليعرف إن كان هناك أحد يراهما أم لا ففهمت كوندي أنه أتخذ أحد قراراته الجريئة و التي لا يرضى عنها غالبا سكان العمارة وقفت كوندي متلهفة بشغف تريد أن تعرف لماذا يتلفت بوش حوله و قطع بوش حيرة كوندي حين بدا تنفيذ ما كان يفكر فيه و اقترب منها و أخذ يقرب فمه من خدودها السمراء لكن شعر رأس كوندي المتحجر على جانبي وجهها وقف عائقا دون ذلك و هنا تدخلت كوندي المتلهفة لمعرفة نوايا بوش و ساعدته في إبعاد القدر اللازم من شعرها حتى يصل فم بوش الساحر لغايته المنشودة و هنا وضع بوش شفتيه في مستوى أذن كوندي و بدأ يوشوشها في حرص شديد فقال أنا عايزك في مصلحة بس م الآخر و أوعى تسيحي لأي مخلوق كوندي بخيبة أمل قول و لخص و فكك م المقدمات بوش أنا رايح فرن الحاج سيد المسوجر عارفاه كوندي بقرف إزاي ماعرفوش و كل المنطقة بتطفح من عنده و بعدين إحنا مش كل يوم مقضينها طوابير هناك مع بعض الزهايمر أشتغل ولا إيه بوش طيب ماتتأمصيش كدة إنتي فاكراني غبي يلا بينا نجيب عيش و هناك ح تشوفي العجب و في كشك التوزيع بجوار فرن الحاج سيد المسوجر وقف بوش في نهاية طابور الرجالة ووقفت كوندي طبعا في النظير الأنثوي لمركز بوش في الفرن و أستمر الوضع كما هو ثلاث ساعات و لم يخرج أحد من الطابور و لم يظهر الخبز وهو الأمر المتكرر كل يوم وهنا بدأ بوش تنفيذ خطته الجهنمية و قام خطيبا في الناس و صعد فوق الأسياخ الحديدية التي تفصل بين طابور الرجال و النساء ووقف بمهارة غريبة و قال بحزم يا جماعة أنا ح أقولكوا العيش كل يوم بيروح فين سيد المسوجر بيشتغلكوا و بيبيع الدقيق من الباب الوراني و لكن لاحظ بوش عدم تحمس الناس لسماعه و كأنه لا يقول لهم أي جديد و قبل أن يستمر في خطابه للناس قامت إحدى سيدات الحي الواقفات في الطابور و تدعى فتحية معطلكش قامت المذكورة بقذف بوش في وجهه بالشبشب أبو صباع بتاعها و قالت له في قوة غور ياه من هنا قبل ماخيطك إنت لسة ماحرمتش من يوم الجزمة الرجالي طب خد الشبشب الحريمي بقى ففهم بوش إنه لم يأت بجديد كالعادة و قبل أن يحاول إصلاح الموقف قام أحد المواطنين بقذفه داخل الفرن لينتهي الموقف بمأساة حقيقية و في بير سلم العمارة جلس بوش حزينا و قد إحترقت مناطق واسعة من الغابات التى على قميصه المشجر و أتت النيران على مؤخرة بنطلون الترنج مما أسفر عن ظهور أجزاء لا يستهان بها من البوكسر الأبيض بتاعه وقفت كوندي الوفية بجانبه كعادتها و لكنها بدأت توبخه برقة قائلة يابني اللي أنت عملته دا مش ح يجيب مع الناس دي هما فاهمين الفولة و عارفين إن آخرهم كدة وبعدين هو مش سيد المسوجر دا يبقى جوز خالتك إزاي بتعملله سياح بالشكل دا بوش جوز خالتي بس مكبر دماغه م العيلة كلها و كنت فاكر إنه ح يجيب ورا لما يسمعني فيبعتلى عشر ترغفة و يظبطني أو يشغلني في الفرن علشان أسكت و كنت ح اشوفك بردو برغيفين كوندي يابن السقعانة كل دا يطلع منك أهي جات على دماغك و إنضربت بالشبشب و المسوجر نفضلك بوش دماغ مين ولا يهمني الشبشب سفنج مايوجعش و شوية الحروق اللي في الهدوم مش مشكلة لأنها نيران صديقة تمت نقدم لكم كلمات أجدع صحاب للفنانة سوما واحدة من أشهر المطربات المصرية التي أحدثت ضجة كبيرة منذ اليوم الأول الذي طلت على شاشات التلفزيون بصوتها العذب الجميل كما أنها تتمتع بهيئة من حيث الشكل راقية جدا وأسلوب مهذب ينجذب الجميع نحوه ومن أولى المحطات التي طلت علينا من خلالها كان غناءها أمام الرئيس المصري السابق محمد حسني مبارك وبدأت خطواتها الغنائية بعد أن جذبت انتباه نصر محروس وحسن أبو السعود تعرفوا من خلال هذا المقال في برونزية على كلمات الأغنية الشهيرة التي يتم اللجوء إليها بين الصحاب وبعضهم البعض كلمات أجدع صحاب للفنانة سوما بالفيديو- طرح "البرومو" الرسمي لفيلم "الضيف" | مصراوى فيلم "الضيف" لابراهيم عيسى وهادي الباجوري: سقوطٌ مدوٍّ ... وفيلم إبراهيم عيسى يمكن وضعه فيما أُسمِّيه ... أما هذه المرة فإبراهيم عيسى قد كتب سيناريو فيلم «الضيف» بنفسه، وذلك فى «سيناريو» بالغ الجرأة والجسارة لا يتردد خلاله فى نقد الجماعات الإسلامية ... لقاء "إبراهيم عيسى" 107. 10 "رونالدو كائن بشري لازم نشجعه وفي الجانب الاخر عندك غزو فضائي ميسي كائن جن". فيلم #الضيف حاليًا بدور العرض. 28. 7. امتى اتمنيت تكون إنسان رزل؟ فيلم #الضيف حاليًا بدور العرض. مليون مشاهد للإعلان التشويقي لفيلم "الضيف" | خبر | في الفن

7/1/2019

طه 40 23012019