برنامج استعادة الملفات المحذوفة من sd card للاندرويد كيفية استعادة الملفات المحذوفة من بطاقة SD على هاتف

اطلع خمايمه

مانيب أنام

برنامج استعادة الملفات المحذوفة من sd card للاندرويد كيفية استعادة الملفات المحذوفة من بطاقة SD على هاتف

التوت في الحلم

من دكتوره فدوى

قولي ان يا اسر

غرق الدمع عينك
أنت لا تحبينني

برنامج استعادة الملفات المحذوفة من sd card للاندرويد كيفية استعادة الملفات المحذوفة من بطاقة SD على هاتف

ص 5669
3ومن
1190999
4171634
2022007
2522021
و٣
ஓ ஓ
2 مرد
76 1347

برنامج استعادة الملفات المحذوفة من sd card للاندرويد كيفية استعادة الملفات المحذوفة من بطاقة SD على هاتف

برنامج استعادة الفيديوهات المحذوفة من الاندرويد 2021 أفضل برامج استرجاع الصور المحذوفة من الهاتف لعام 2021 برنامج استعادة الملفات المحذوفة من sd card للاندرويد برنامج استعادة الملفات المحذوفة من الجوال | المرسال برنامج استعادة الملفات المحذوفة من sd card للاندرويد أفضل برنامج استعادة الملفات المحذوفة للأندرويد مجانا استعادة الملفات المحذوفة من sd card للاندرويد - مناير نت أفضل برنامج استعادة الملفات المحذوفة للأندرويد مجانا | معلومة أفضل برنامج استعادة الملفات المحذوفة للأندرويد مجانا ... استرجاع الصور المحذوفة من بطاقة الذاكرة - الخطوة 1 قم ... تحميل diskdigger APK (النسخة المدفوعة للجوال) لإستعادة ... برنامج رهيب لإسترجاع الملفات المحذوفة من هاتفك و sd card و ... برنامج استعادة الملفات المحذوفة للاندرويد بعد الفورمات ... افضل تطبيقات استعادة الملفات المحذوفة للاندرويد وافضل تطبيق استعادة الصور المحذوفة.تطبيق Wondershare Data Recovery Best ... أفضل برنامج استعادة الملفات المحذوفة للأندرويد ... هذا المقال إن شاء الله على كافّة الطرق التي يمكن الاعتماد عليها في استعادة الملفات المحذوفة من الهاتف بشكل صحيح حتى بعد الفورمات. الروبوت استرداد بطاقة SD: استعادة الملفات المحذوفة من ... U.Fone Android Data Recovery: استرداد الملفات من هواتف ... كيكو خلصت محكمة استئناف في ولاية نيويورك الأميركية بالإجماع أمس الخميس إلى أن الشمبانزي لا يستحق ذات الحقوق التي يتمتع بها البشر لترفض بذلك الأمر بتحرير اثنين منها من الأسر ونقلهما إلى حديقة مفتوحة لهذا النوع من الحيوانات والقرار الذي جاء بالإجماع هو أحدث هزيمة لمؤسسة نانهيومن رايتس بروجيكت ومحاميها ستيفن وايز في جدل مستمر منذ فترة طويلة حول ما إذا كانت حيوانات الشمبانزي في الأسر أشخاصا اعتباريين ولها الحق كالبشر في الحرية من الأسر صو المحامي ستيفن وايز وتدور القضية حول اثنين من الشمبانزي يدعيان تومي وكيكو ويحتجزهما ملاك في نيويورك واستشهدت المؤسسة بخبراء مثل جين جودال عالمة الرئيسيات وقالت إن الشمبانزي يشترك مع البشر في العديد من القدرات السلوكية والإدراكية والاجتماعية لكن القاضي تروي ويبر كتب لمحكمة الاستئناف يقول إن القدرات المشتركة لا تترجم لقدرة لدى الشمبانزي مثل البشر على تحمل المسؤوليات القانونية أو إمكانية المحاسبة القانونية على أفعالها احببت عاقلة قلم ميسون عبدالرحمن سعيد خليتا ملخبطة ومرتبكة ودخلتا جوة سلمتا علي مودة وليلى الصغيرة وقلتا ليها بكرة عايز اسافر عطبرة قالت لي اقعد يومين معاي مشتاقة ليك قلتا ليها امشي واجي والله مشتاق لي عطبرة وابوي وامي عايزة ازور قبرها قالت لي خير المساء طلعتا من البيت كنت عايز اشتري لي حاجات للبيت لقيت امير متزكنو طبعا قال لي وين ياماااان ومشتاقين مختفي وين كدا ولا لقيت زول تاني بظبط ليك امورك قلتا ليهو انا بطلتا قعد يضحك وجا علي وهمس لي في اضاني البياخد الإنت اخدتو اول مرة ما ببطل منو الا في حالة واحدي وهي الموت وانا شايفك قدام حي ترزق ما اتكلمتا معاها قال لي ساعة تجيب قروش وتجينا جمب المسرح جيتنا اوكي ما جيتنا حيكون في تصرف تاني قبلتا عليهو وخنقتو من قميصو وقلتا ليهو انا ما بتهدد والعايز تعملو اعملو لكن احسن ليك اختاني قعد يضحك قال لي كلام المساطيل دا ما بمشي علي خليتو ومشيت انا في الطريق دقت لي وعد ابتسمتا ورديت عليها قالت لي صوتك مالو ماعاجبني بس لقيت روحي بحكي ليها الحوار الدار بيني وبين امير قالت لي اركب امجاد وتعال القسم الشرقي وفي الطريق دق ليهو قول ليهو انا جاييك بس حتأخر شوية قلتا ليها انتي في راسك في شنو قالت لي حصل قلتا ليك حاجة وخزلتك قلتا ليها لا قالت لي حتعرف اي شي بس تعال سريع طوالي وقفتا امجاد وركبتا و اتصلتا علي امير قال لي لها عقلنا وجاي قلتا ليهو أيوة بس حتأخر شوية قال لي ما فرقت بس في النهاية بلازم تجي انا عايز احتفل بيك لينا زمن ما ابتهجنا معاك وقعد يضحك ضحكة بتاعت استفزاز كدة وانا اصلا بطني طامة منو وقفلتا وصلتا الشرقي ولقيت وعد منتظراني ومعاها الضابط الكان عمل لينا البلاغ الدخلتا بيهو المصحة سلمنا عليه وحكيت ليهو الحصل قال لي انت هسي حتمشي عليهم وتكون عادي وحيكونو مراقبنكم عدد من الضباط وبعد يبدو يشربو حنكبس عليهم بس اياك تدخلها في خشمك حتموت طوالي زي ما فهموك في المصحة قلتا ليهو طيب انا موقفي حيكون شنو لو اتقبضتا معاهم قال لي انت حتفتح بلاغ هسي بانو ضايقوك وبهددوك وكدا انت في السليم عملتا الإجراءات وطلعنا انا ووعد قالت توصليني وتنتظرني عند مودة مشيت وزي ما متفق مع الضابط دخلتا عليهم عادي وسلام ومشتاقين وطلعو كمية بتاعت حشيش اول مرة يكونو سائلين كمية زي دي علي سوء حظهم وبدو يلفو اول ما بدو يشربو عملتا روحي بتكلم في التلفون وبعدتا شوية والضباط كبسو عليهم وانا من بعيد بتفرج عليهم وبكدا مصير امير وشلتو بقت معروفة طيب نرجع لي حبي وعقلي دقيت ليها جاتني برا وقالت لي اركب ركبتا ومشينا لي محل في الرياض نزلت وفي يدها طرحة قالت لي حنغمض عيونا لحدي ما ندخل قلتا ليها لي في شنو قالت لي بس طاوعني ونزلتا وقلتا ليها امري لله ومشيت وهي سايقاني ودخلنا المحل وفتحت لي عيوني ولسة المحل كان مضلم قلتا ليها في شنو شكلو الكهربا قاطعة نطلع مسكت يدي والانوار ولعت واشوف اصحابي ومودة ومريم والحنة مزينة وانا مافاهم حاجة قلتا ليهم في شنو قالت لي كل سنة وانت طيب الليلة عيد ميلادك وشكلك انت ناسي ابتسمت وحمدت ربي انو رزقني لي وحدي زي وعد قضينا اجمل لحظات وا حكلي يوم مرا علي ضحكتها بتأسر قلبي وصوتا بعمل فيني عمايل اها لحد باكر كيفية استرجاع الصور المحذوفة من الهاتف الأندرويد ؟. قم بتنزيل تطبيق يسمى DiskDigger من متجر Google Play Store لإلغاء حذف الصور والصور المفقودة واستردادها من بطاقة الذاكرة الخاصة بك. ستعمل عملية ... كيفية إستعادة وإصلاح الصور المحذوفة او التالفة في الفلاش ...

برنامج استعادة الملفات المحذوفة من sd card للاندرويد كيفية استعادة الملفات المحذوفة من بطاقة SD على هاتف

057 يوميا

  • أولا النهي عن الغضب
  • 7/7/2021 تم تصميم FonePaw لمساعدتك على استعادة الصور ومقاطع الفيديو والصوتيات وWhatsApp والرسائل القصيرة وجهات الاتصال وسجلات المكالمات والمستندات وغيرها من الملفات المحذوفة أو المفقودة من هاتف الأندرويد وبطاقة SD. كانت هاتان الاستراتيجيتان كفيلتين بتغيير معادلة القوة بين الثوار والنظام بما يسمح للنظام بتنفيذ إستراتيجيته الثالثة ممثلة في إطلاق الحوار الوطني حيث كانت لازمة لتمكينه من فرض ما يراه مناسبا ولتقليل حجم التنازلات التي سيقدمها للمعارضة وبالفعل أطلق في2 يوليو الماضي الحوار الوطني والذي لم يكن ممثلا لقوي المعارضة حيث شمل كل الأطراف ما عدا القوي الحقيقية التي حركت الثوار في الشارع وهذا السلوك ليس جديدا علي النظام فمنذ تفجر الأزمة في البحرين اتجه النظام للتعامل مع جمعية الوفاق علي أنها ممثل المعارضة وتغافل عن حقيقة أنها لم تكن قادرة علي التحكم في الشارع فمن كان يحرك الشارع هو حسن مشيمع رئيس حركة حق وبالتالي كان يتفاوض مع الجهة الأقل تأثيرا في الشارع كما لم يكن في الحوار أي تمثيل لجماعة شباب14 فبراير أو لحركة حق أو للجنة التنسيقية العليا لشباب التغيير والحرية وهي كيانات لها وجودها في الشارع وهي المسئولة عن عمليات الكر والفر المستمرة حتي الآن كان لهذه الاستراتيجيات الثلاثة تداعيات خطيرة علي المجتمع حيث بدأت عملية تخندق طائفي داخل المجتمع أكدت انقسامه الطائفي فبدأ أبناء الطائفة السنية بعد فض الدوار للمرة الثانية حملات مقاطعة للمحال الشيعية وتشجيع التعامل مع المحال السنية كبديل وتطور داخل صفوف أبناء هذه الطائفة جماعات متطرفة عملت علي مضايقة أصحاب المحال الشيعية الموجودة في المدن السنية ومارست الضغوط علي أصحابها بهدف غلقها أو شرائها منهم مع الاتجاه إلي إنشاء مرافق خدمية خاصة بأبناء الطائفة السنية وصاحب ذلك انتشار حالة من عدم الثقة بين السنة والشيعة أثرت علي تفاصيل الحياة اليومية البسيطة فعلي سبيل المثال لم يعد المرضي من السنة يثقون في الأطباء من الشيعة مع العلم ان أغلبية الأطباء في البحرين وأكثرهم مهارة من أبناء الطائفة الشيعية وقد صاحب ذلك تعاظم انغلاق المدن والقري الشيعية اللهم لك الحمد كما هديتنا للإسلام وعلمتنا الحكمة والقران اللهم اجعلنا لكتابك من التالين ولك به من العاملين وبالأعمال مخلصين وبالقسط قائمين وعن النار مزحزحين وبالجنات منعمين وإلى وجهك ناظرين اللهم اجعلنا بتلاوة كتابك منتفعين وعند ختمه من الفائزين فنسألك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته فى كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو إستأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور أبصارنا وشفاء صدورنا و جلاء أحزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ودليلنا إليك وإلى جناتك جنات النعيم برحمتك يا أرحم الراحمين اللهم أحيينا مستورين وأمتنا مستورين وابعثنا مستورين وأكرمنا بلقائك مستورين اللهم أسترنا فوق الأرض واسترنا تحت الأرض واسترنا يوم العرض اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين وارحم موتانا وموتى المسلمين واقض حوائجنا وحوائج السائلين اللهم تول أمورنا وفرج همومنا واكشف كروبنا اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا اللهم أوردنا حوض نبيك سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم واجعله لنا شفيعا واسقنا من يده الشريفة شربة لا نظمأ بعدها أبدا ربنا فقنا عذاب النار ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فأمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد قال الراوي حدثنا ربيعة بن هيثم عن عبد الله التنوخي عن عبدان بن عطية قال ما أسلم من أهل الجزيرة الأحران فلما رآهم أصحاب رسول الله ﷺ قد دخلوا في الإسلام قالوا اللهم ثبتهم على دينك ولا تمكن من بلدهم عدوا وأعادوا الكنائس مساجدا وجوامع وسلموا الصحابة ما حول حران والرهان تسليما وأتى يوقنا من الرها إلى حران واجتمع بأصحاب رسول الله ﷺ وشاورهم في أمر الرها وكيف يكون حكمها فقال سعيد بن زيد إنك قد أخذت هذا البلد بحيلتك وقد قال رسول الله ﷺ الحرب خدعة وقد صار كل من فيها عبيدا للمسلمين هم وأموالهم فقال يوقنا أنتم تعلمون أن أكثر الجزيرة ما ملكتموه وثم إلى الآن حصون وموانع والصواب أن تصنعوا جميلا وخيرا يعلو به ذكركم ويرتفع به فخركم فقال له سعيد إذا كان الأمر على ما ذكرته فاتركوهم على حالهم حتى نرى ما يرى فيهم الأمير عياض بن غنم قال ففعلوا ذلك ثم أن الأخبار اتصلت بالملك شهرياض أن حران والرها وسروج والسخن وأكساس والعمق قد صارت كلها للعرب فأيقن بزوال ملكه فدخل إلى رأس العين هو ومن يثق به وصلوا في بيعة نسطوريا وهي الجامع اليوم فلما فرغوا من صلاتهم قال يا معاشر الروم اعلموا أن العرب قد شاركونا في بلادنا وقد صار لهم معاقل يجتمعون فيها وتقود بأودهم ويصل إليهم منها الميرة والعلوفة وتجيئهم منها الأموال والخابور وفيها كلها حكمهم وما بقي بيننا وبينهم إلا هذا المصف فإن كان لنا فلا مقام للعرب بيننا وإن كان للعرب فالبلاد لهم من دوننا وقد رأيت رأيا فيه السداد فقالوا وما هو قال أرى أن أماطلهم بالمصف ونكتب للملكين المعظمين شقر وزعفرة فلعلهما ينجدونا بعسكرهما ونكاتب الملك حرفتاس بن فارس ونكاتب الملك الانطاق صاحب نينوي وبلادها والى الحبرا بن صاحب الهكارية فإذا أرسلوا الينا عسكرهم نستعين بالمسيح ونلقي المسلمين والله يعطي نصره لمن يشاء فقالوا هذا رأي جيد فكتب الكتب وأرسل الرسل إلى الملوك المذكورة وعاد إلى عسكره App - عملاق استعادة الملفات المحذوفة للاندرويد Dr.Fone ... برنامج استعادة الملفات المحذوفة ‏sd card – برنامج ‏Renee ... افضل برنامج مجاني لاستعادة الملفات المحذوفة للكمبيوتر ...
  • قطرة ربما تكون سؤال
  • 2/8/2021
  • 5/10/2021

مضاعقة

  1. 5/27/2021
  2. برنامج إستعادة بيانات بطاقة ذاكرة التخزين امرأة بحجم مي امرأة إلهة لا يمكن أن تفهم الحب كما يفهمه كثيرون على أنه عاطفة هي تفهمه انطلاقا من معرفتها وثقافتها تقول مي المرأة حب والرجل فكر ولئن كانت المرأة حبا فهي لا تستدعي الحالة العاطفية وإنما تحيا الحب بمعناه الألوهي في حركة حياتية شاملة ما لا يستطيع الرجل أن يفهمه غالبا لأنه يبحث في المرأة عن الأنثى الخاضعة لا عن المرأة الند والمكافئ والنظير يبحث عن الأنثى التي ترضي غروره لا عن المرأة الحياة والاحتواء وما يؤكد أن مي لم تكن تعي هذه المرأة الإلهة الكامنة فيها انسحبت إلى ميولها العاطفية ما نستدل عليه في جزء من رسالتها إلى العقاد لا تحسب أنني أتهالك بالغيرة من جبران فإنه في نيويورك لم يرني ولعله لن يراني كما أني لم أره إلا في تلك الصور التي تنشرها الصحف ولكن طبيعة الأنثى يلذ لها أن يتغاير فيها الرجال وتشعر بالازدهاء حين تراهم يتنافسون عليها أليس كذلك معذرة فقد أردت أن أحتفي بهذه الغيرة لا لأضايقك ولكن لأزداد شعورا بأن لي مكانا في نفسك أهني بها نفسي وأمتع بها وجداني ويبدو من هذا الاعتراف الصادق التي باحت به مي ببساطة ودون مواربة أن ميا ملاك نظيف لا يخفي مشاعره ولا يحجب دوافعه مي امرأة نظيفة من داخلها حد البساطة التي منعتها من إدراك الدسائس المحاكة لها تقول مي أنا امرأة قضيت حياتي بين قلمي وأدواتي وكتبي ودراساتي وقد انصرفت بكل تفكيري إلى المثل الأعلى وهذه الحياة أي المثالية التي حييتها جعلتني أجهل ما في هذا البشر من دسائس وفي هذا القول إشارات كثيرة إلى شخصية مي وداخلها العميق إن من يحيا في عالم المثل عالم الفكر يصبو إلى كل ما هو مرتق عن الواقع ولعل الخطأ يكون في عدم لمس الواقع والابتعاد عن اختباره بحق وإدراك خباياه وبعض النوايا السيئة إن ملائكية مي حالت دون لمس هذا الواقع فكانت وهي المفكرة والأديبة والممتلكة المعرفة بسيطة في عمقها تتعامل مع الآخر وكأنه يرافقها في عالم الفكر قال هداية الآيات من هداية الآيات أولا كل مال حرام فهو خبيث وكل حلال فهو طيب كل مال حرام فهو خبيث عفن منتن وكل مال حلال فهو طيب من أين استنبطنا هذا من قوله ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب النساء2 لا تعط ليتيمك الرديء وتأخذ الجيد تعطيه شاة هزيلة وتأخذ شاة سمينة أو صاع رطب من العجوة وتعطيه صاعا من البرني مثلا هذا اللفظ عام ثانيا لا يحل للرجل الفحل أن يستبدل جيدا من مال يتيمه بمال رديء من ماله كأن يأخذ شاة سمينة ويعطيه هزيلة أو يأخذ تمرا جيدا ويعطيه رديئا خسيسا من أين أخذنا هذا من قوله ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب النساء2 ثالثا لا يحل خلط مال اليتيم مع مال الوصي الولي ويؤكلان جميعا لما في ذلك من أكل مال اليتيم ظلما وأخذنا هذا من قوله تعالى ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم النساء2 مجموعة معها مخلوطة بهاوهناك مسألة كانت بعد نزول هذه الآية فرجت بعض التفريج وهي لما نزل قول الله تعالى من هذه السورة إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا النساء10 وجف أهل اليتامى وفصلوا أموال اليتامى عن أموالهم فكانت السيدة تنصب قدرا لطعامها مع أولادها وتنصب آخر ليتيمها وتجعل الماء في قربة ليتيمها خاصة به وهي وأولادها لهم قربة وهكذا فصلوا أموال اليتامى عن أموالهم خوفا من هذا الوعيد الإلهيهذا شأن المؤمنين لا تعجب والله لهذا شأن المؤمنين الموقنينوكانت حيرة وكان تعبا فجاءوا يسألون رسول الله لأنه المفزع الوحيد بعد الله فأنزل الله تعالى من سورة البقرة بعد النساء ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم البقرة220 في الدين والله يعلم المفسد من المصلح البقرة220 فأذن لهم أن يخلطوا أموال اليتامى مع أموالهم على شرط أن تكون أموال اليتامى متوفرة ولا تنقص ولا يؤخذ منها شيئاوقد ضربت لكم المثل برجل عنده خمسة أولاد وهو وزوجته سبعة واليتيم واحد ابن أخيه أو ابن أبيه هذا اليتيم مكفول إذا كانوا يخبزون له خبزة خاصة به ويخبزون هم خبزة لأسرتهم هذه الخبزة تعدل تلك الخبزة وإلا لا انظر ماذا فقد اليتيم كونه يشاركهم في جزء من سبعة إذا كانت النفقة سبعة ريالات فاليتيم عليه ريال أحسن من أن ينفق عليه قدر خاص بلحمه ومرقه يكلف أضعافا المهم لا بأس أن تخالطوهم على شرط أن يكون ذلك في صالح اليتيم والله رقيب والله يعلم المفسد من المصلح البقرة220 لا تدعي أنك خلطت ماله بمالك من أجل إصلاحه وأنت تأكله وتضيعه رابعا جواز نكاح أكثر من واحدة إلى أربع جواز التزوج بأكثر من واحدة إلى أربع وأما فوق الأربع فلا يجوز والذي يفعل ذلك يرجم إذا كان على علم لأنه زنى وهو محصن وإن كان جاهلا يجلد حتى يعرف الطريققال رابعا جواز نكاح أكثر من واحدة إلى أربع مع الأمن من الحيف والجور أما إذا كان غير واثق في نفسه من أنه سيعدل بين امرأتين أو أكثر فلا يحل له أن يتزوج الثانيةهل في نفوسكم بعض الشك فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة النساء3 فقط لم يدافع الله عن النساء هذا الدفاعالجواب لأنه ولي المؤمنين والمؤمنات من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب أذنت لك في أن تتزوج بوليتي هذه وإذا بك تجور وتحيف وتظلمها إما في طعامها وشرابها إما في لباسها إما في سكنها إما في مبيتها لا يحل أبدا أن تؤذي مؤمنةوهل هذا خاص بالنساء فقط هل يجوز أذية مؤمن صعلوك في القرية بنظرة شزرة بسب بشتم بالنيل منه بأدنى نيل من جسمه يرضى الله بهذا أعوذ بالله من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ومن يحارب الله ينتصر ينكسر وينهزم عرفتم هذا هذه امرأة وفي بيته يجب أن يعدل بينها وبين ضرتها سواء الأولى أو الثانية أو الثالثة والعدل كما علمتم ولا تنسواأولا في المبيتثانيا في الكسوةثالثا في الطعام والشرابرابعا في الآداب والأخلاق هذه يا أم إبراهيم يتبجح والأخرى يا سعدية يجوز هذا هذه يبتسم في وجهها لأنها بنت الأمير أو جامعية وهذه يكشر في وجهها يجوز هذا حرام هذا ما تستطيع لضعف إرادتك وقلة قدرتك وعلمك اكتف بواحدة واحمد الله على ذلك واشكره وإن لم تجد بدا طلق هذه وأعطها حقوقها وقل لها سامحيني وائت بأخرىقال خامسا وجوب مهور النساء وحرمة الأكل منها بغير طيب نفس صاحبة المهر وسواء في ذلك الزوج وهو المقصود في الآية أو الأب والأقارب مطلقا من أين أخذنا هذامن قول ربنا وآتوا النساء4 بمعنى أعطوا النساء النساء4 ماذا نعطيهن صدقاتهن النساء4 الصدقات جمع صدقة بمعنى المهر لأنه يدل على صدق النكاح لا العبث والسخرية به فإن طبن لكم عن شيء النساء4 رضيت الزوجة بأن تعطيك ألف ريال أو سوار من أسورتها لحاجتك ونفسها طيبةوقد ذكرنا لطيفة هنا وهي على شرط ألا تكون حيية والحياء في النساء تسعة وتسعين درجة فإذا عرفت أنها ما أعطتك هذا القدر من مهرها إلا حياء لما جربتها وعرفت من حيائها لا يجوز أن تأخذه نفسها ما هي طيبة فقط ما استطاعت أن تقول لاوهذا يطبق علينا جميعا فإذا عرف بيننا شخص حيي لا يرد سائلا أبدا لو سأله عمارته أعطاه إياها هذا ما نطلبه ما نسأله لم لأن نفسه ما هي طيبة فقط لحيائه أعطاكوأخيرا أذن الله تعالى للمؤمنين إذا أعطاهم أزواجهم شيئا من مهورهم بالجواز وإلا لا فإن طبن لكم عن شيء منه النساء4 أي من المهر نفسا فكلوه النساء4 وخذوه طب انت معملتش حساب جوع 50000 سنة يوم القيامة ده الواحد مننا لو بيتسحر فى يوم حر شوية زى الايام دهية بيتسحر ربنا يأجر خير اللى بيصوموا فى هذه الايام بيتسحر و بيشرب مية ورا مية ورا مية بيبقى حامل هم عطش بكرة طب انت محملتش هم عطش و حيل بينهم و بين ما يشتهون فى الدنيا يقولك الراجل العاقل اللى يعمل حساب مستقبل ولاده من و هما لسة اطفال و الطالب العاقل اللى يعمل حساب امتحان اخر السنة من و هو لسة فى اول السنة و الانسان العاقل اللى يعمل حساب المستقبل طب ليه مبيقولوش ان الانسان العاقل هو اللى بيعمل حساب مشاكل الاخرة من و هو لسة فى الدنيا ليه يا جماعة ليه المتدين ممكن يتقال عليه درويش و ممكن يتقال عليه متزمت وهو الانسان العاقل الوحيد على وجه الكرة الارضية دى كلها مطمنين ليه دا انت لو داخل امتحان الامتحان ده يا اما تنجح فيه يا تدخل دور تانى اخر الصيف يضيع معاه الصيف بتبقى داخل مرعوب و لو داخل امتحان دور تانى لو سقطت فيه هتعيد السنة كلها داخل مرعوب اكتر و لو داخل امتحان بقى نهاية البكالوريوس ولا الليسانس ولا حاجة مرعوب اكتر و لو داخل امتحان بيترتب عليه وظيفة بره مغرية و بأجر مغرى بتبقى مرعوب اكتر طب الامتحان اللى بيترتب عليه مصيرك امتحان القبر انت مطمن تجاه هذا الامتحان ليه تبقى مش مصدق هذا الامتحان تبقى مش حاطه فى اعتبارك و لا مش متصور ايه اللى مخلينا مطمنين انت معتقد انك مش هتموت طب ما رسول الله مات عليه الصلاة و السلام و جبريل هيموت و ملك الموت هيموت و صاحبك و حبيبك مات انت مطمن لانك انت معتقد ان قبرك انت بالذات هيبقى واسع و منور و كبير بأمارة ايه مطمن لانك انت معتقد ان كل طاعة عملتها فى حياتك ربنا تقبلها و كل معصية عملتها فى حياتك و لسة هتعملها الله تاب عليك منها و كل سبب من اسباب عذاب القبر و عذاب القيامة و عذاب الاخرة انت مرتكبتوش و كل سبب من اسباب حبوط العمل انت نجوت منه مطمن ليه ايه اللى مخلينا يا جماعة اللى بيفكر فى هذه الامور و بيحطها قدام عينه بيوصل لكلمة واحدة فى الاخر فكر النجاة انا عايز انجو انا كل همى الوقتى ان انا انجو انما اللى احنا عاملينه عاملين بالظبط يا احوالنا زى طالب مثلا طب عليه امتحان بعد ايام عملى وشفوى و تحريرى و حالات و هو قاعد مبيذاكرش و لا مذاكر قاعد هادى فتروح تقوله يا ابنى انت طب هتعمل ايه فى امتحان العملى طب لو نجوت من امتحان العملى هتعمل ايه فى امتحان الشفوى طب لو طلعت من الاتنين هتعمل ايه فى التحريرى اهو بالظبط دهالسؤال اللى احنا عايزين يتسأل لنا طب هنعمل ايه فى أسئلة القبر طب الميزان طب الصراط طب العرض على الله طب العرض على النار طب القنطرة طب هنعمل ايه فى مرحلة مرحلة من مراحل الاخرة عشان كدة الانسان يا جماعة اللى بيفكر فى احوال الناس فى علامة تعجب قد الكرة الارضية دى كلها بتملى صدره علامة تعجب ايه الاستهتار اللى ممكن يودى فى داهية ده تخيل انك انت فى ثانوية عامة كدة و نزلت تصلى وطالع لقيت اصحابك اللى فى ثانوية عامة جايبين كورة و عاملين فريقين و قاعدين يلعبوا ليلة الامتحان انتوا بتعملوا ايه طب يا ريتكوا حتى كنتوا مذاكرين كنا نقول غير كدة انتوا بتعملوا ايه طب انت مطمن لانك انت معتقد انك مش هتموت الوقتى بأمارة ايه ما انت اللى قدك بل الاصغر منك مات قدام عينيك و اسباب الموت فى هذه الايام لا ترتبط بسن يا جماعة السرطان اللى يقينا مفيش واحد فى المسجد الوقتى حد من قرايبه او اصحابه او جيرانه او معارفه مماتش بالسرطان السرطان ده بيفرق بين صغير و كبير نزور قسم السرطان ونشوف سن اللى موجودين هناك على السراير الصغير و الكبير و الطفل و الراجل و المرأة يبقى ايه اللى احنا بعد كل ده يخلينا مطمنين ده رسول الله صلى الله عليه وسلم بيقول الجنة اقرب الى احدكم من شراك نعله و النار مثل ذلك ليه يا رسول الله عشان حاجات كتير من اهمها ان الموت اقرب الى احدكم من شراك نعله كل واحد صاحبك مات رسالة ليك من الموت كل واحد قريبك مات رسالة ليك من الموت كل حادثة و انت مسافر على الطريق شفتها قدام عينيك رسالة ليك من الموت كل مرض ابتليت بيه فى حياتك رسالة ليك من الموت يبقى كل الرسايل دى بعدها لما نبقى مطمنين قدام ظاهرة مفزعة و فظيعة زى ظاهرة الموت الموت اللى كسر الجبابرة ده فرعون فرعون الجبار العاتى لما جاله الموت اتهد قال امنت انه لا اله الا الذى امنت به بنو اسرائيل فرعون الجبار اتهد من الموت الموت اللى كسر ظهور الامراء و الملوك هارون الرشيد هارون الرشيد لما جاله الموت مش انا و انت بكى حتى ابتلت لحيته ثم قال احملونى الى قبرى فلما ذهب قال اللهم يا من لا يزول ملكه ارحم من زال ملكه اللهم يا من لا يموت ارحم من يموت معاوية بن ابى سفيان لما اتى ليه الموت فقال اين كنت حينما كان غصن الشباب ريان اللهم ارحم الشيخ العاصى ذو القلب القاسى الموت يا جماعه ابكى الصالحين عثمان ابن عفان رضي الله عنه كان كل ما يشوف القبر يبكى يعيط كانوا بيبكوا لما يشوفوا القبر او يفتكروا الموت انت بكيت كام مره لما افتكرت القبر بكيت كام مره لما زرت المقابر زرت المقابر كام مره احنا باكينا فى منا ناس بكت لما الفريق بتاعها خسر الماتش ولا مصر خرجت من كاس العالم وفى اخوات بكوا لما الفيلم اللى بيتفرجوا عليه البطل مات فى الاخر وفى منا شباب بكوا لما اتقدمولها وابوها رفضهم وفى منا ناس بكت لما شالت مادتين كام مره بكيت لانك هتدفن تحت التراب ويتردم عليك وتتسأل عن ساعه ساعه فى عمرك اللى انت قضيته كام مره يا جماعه بكينا من اجل قضية الموت وقضية سؤال الملكين وقضية ضيق القبر وظلام القبر وحبسة القبر كام مره عايزين كل واحد مننا يفكر الف مره الف مره ساعة ما هتيجى تموت هيتنزل عليك ملايكه تقولك ابشروا بالجنه ولا يتنزل عليك ملايكه تقولك اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون ساعة ما هتيجى تموت هيتنزل عليك ملايكه بيض الوجوه وجوهم مثل الشمس المضيئه ولا ملايكه سود الوجوه ساعة ما تيجى تموت هتكفن روحك فى حنوط من حنوط الجنه ولا مسوح من مسوح النار ساعة ما تيجى تموت وروحك هتتطلع هتفتح ليها ابواب السماء ولا هتغلق دونها ابوب السماء والعياذ بالله عايزين نفكر المؤمن الصادق عامل بالظبط زى الطير اللى لما يتحط فى الزيت المغلى الزيت يطشطش لما يتقلب على جنب تانى الزيت يفور تانى اهوا ده قلبك كل ما يفتكر معنى من معانى الموت والاخره القلب يفور الخوف اللى فيه من الله تفتكر سؤال ملكين الخوف يفور فى قلبك تيجى تهدى لسه هتهدى تانى تفتكر ضيق القبر وحبسته الخوف يفور فى قلبك تيجى تهدى تانى تفتكر عذاب القبر الخوف يفور فى قلبك هو ده المؤمن الحق يا جماعه يبقى مطمنين ليه يبقى الناس اللى قاعده الوقتى مطمنه ليه والناس اللى بره دى والناس اللى بتلهوا والناس اللى مقيمه على المعصيه وعلى الغفله والناس المتذبه فى علاقتها بالله تيجى شويه وتروح شويه والناس اللى يعنى بتقدم رجل وتأخر رجل كل دول مطمنيين ليه تم تصميم U.Fone Android Data Recovery لاستعادة الملفات المحذوفة / المفقودة بما في ذلك الصور والصور وجهات الاتصال والرسائل النصية القصيرة ومقاطع الفيديو والصوت ورسائل WhatsApp والمستندات من / على هواتف Android والأجهزة اللوحية. App عملاق استعادة الملفات المحذوفة للاندرويد Dr.Fone + للأجهزة المعطلة (شرح مفصل) الموضوع في 'منتدى الأندرويد Google Android' بواسطة hewmangsowr, بتاريخ ‏ابريل 6, 2016. أفضل 5 برامج لاستعادة ملفات الأندرويد - دكتور فون - Dr.Fone كيفية إستعادة وإسترجاع الملفات المحذوفة والمفقودة من الــ ...
  3. 1/17/2018
  4. 3/9/2019
  5. 11/8/2020 قديما قالوا إن الإنسان اجتماعي بطبعه يجد في المجتمع ذاته وامتداده الذي تتجلى فيه إنسانيته لا يمكنه العيش أبدا منفصلا عنه مهما كان عدد الحالات الشاذة فثمة توق لتأكيد الذات وتعزيز مكانتها الوجودية وهذا لا يتحقق إلا من خلال المجتمع حيث يمارس دوره الاجتماعي ويشارك المجموع وحدة مصيره وقد سبق الحديث مفصلا عن الانتماء وعلاقته بالقلق المصيري الذي هو قلق وجودي وذكرت في حينه إن دافع التجمعات البشرية الأولى هو روح الإلفة وروح الحنين التي جبل عليها الإنسان أو الأنسنة التي تمثل حقيقته وجوهره مع عدم التنكر للضرورات الأمنية لمقاومة تحديات الطبيعة القاهرة وحاجة الناس إلى التآلف والتعاضد يشد بعضهم بعضا في مواجهة المصير المشترك ولا معنى للحديث عن دور الصراع الطبقي في هذه الحقبة بالذات حقبة الملكية المشاعية لانعدام تأثيرها قبل ظهور الملكية الشخصية وظهور التجمعات البشرية الأولى وعليه ثمة علاقة روحية وعاطفية تعزز الواقع الاجتماعي وتضفي عليه معنى يقاوم به وحشة الحياة وقساوتها وغربتها فتراه يبحث عن كل ما يعمقها ويحافظ على استمرارها كي تستقيم حياته الاجتماعية وفي المقابل فإن حنينه وذوبانه وتماهيه مع أهل بيته وأقرب الناس له كان وراء صدمة الموت التي عانى منها الإنسان كان الموت حدثا صاعقا جللا مرعبا تركه في حيرة وذهول واستبد به قلق مصيري عن مستقبله ومآلات موته كيف يفقد أباه ولن يعود كيف يفقد ولده وقد غاب عن ناظريه كيف يخطف الموت أمه أخته زوجته إبنته حبيبته كل هذه المفاجآت وضعته في دوامة السؤال بحثا عن أجوبة معقولة حدا راح يدمن مخاطبة الموتى وقد يوهم نفسه بسماع أصواتهم مادامت الذاكرة تستعيد حضورهم فكأن أرواحهم تحوم حوله تتراءى له في يقظته وتظهر له في منامه وأحلامه بتجليات تتراوح بين الانبساط والانقباض السرور والغضب ثم راحت تلقي بظلالها على مشاعره عندما عقد علاقة سببيه بين ما يواجهه في حياته وبين تلك الأرواح فتوبيخ أبيه عندما كان يقصر في عمله مثلا قد تستعيده الذاكرة في أحلامه ويبقى الغضب الأبوي يلاحقه يفسر به ما يواجهه من مصاعب ومتاعب في حياته فيرنو لإرضائه من بالبكاء والتوسل وبشكل تدريجي تطورت الحالة إلى طقوس ونذور فكانت النتيجة حضور قوي لتلك الأروح تطارده في كل مكان حتى إذا هدأت طاب مقامه وبهذا الشكل خطت الأرواح لها مسارا تصاعديا نحو القداسة فكانت هذه بداية ربط الفيزيقي بالميتافيزيقي وصار الإنسان يتعاطى مع تلك الأرواح على أنها كائنات حقيقية غيبية تؤثر في حياته وفي الطبيعة فارتهن لها خلاصه وراح يقدسها ويكسب ودها ويتودد لها وهذا أول عناصر تكوين الدين حيث المعتقد يقدم تفسيرا عقلانيا للظاهرة ثم راح يبتكر طقوسا تمنح تجربته الروحية معنى وهو ثاني عنصر بعد الاعتقاد وبشكل تدريجي ذهب إلى أسطرة مقدساته وصارت لها حرمات واجبات ونواه وراح يشترط على نفسه شروطا وهو يطوف حول قبورهم أو حينما يتمثلهم فترتعش أعماقه كل هذا لتعزيز قدسيتها من خلال الفصل بين المقدس والمدنس إذ يمتنع اختراق الحدود الفاصلة بينهما من خلال تلك الشروط والواجبات كالغسل والوضوء والنحر والرقص المقدس والطبول والطواف وغيرها كثير يختلف من شعب لآخر بل من مجموعة بشرية لغيرها هذه بشكل مكثف المراحل الأولى لانبثاق المقدس التي مرت بها البشرية في مراحل حياتها الأولى وذلك في الماضي السحيق مع Wondershare Dr.Fone for Android ، يمكنك استعادة الصور وملفات الفيديو من بطاقات SD على أجهزة أندرويد، فضلا عن الاتصالات والرسائل على بطاقات SIM. كيفية إستعادة وإسترجاع الملفات المحذوفة والمفقودة من الــ كارت ميموري (SD Card) وأتحداك إن لم تنجح - YouTube. كيفية ... كيفية استرجاع الملفات المحذوفة والمفقودة من الــ كارت ... استعادة الملفات المحذوفة من SD Card للاندرويد - موقع فكرة تحميل برنامج إستعادة المحذوفات برنامج iCare SD Memory Card Recovery 1.0.2 لإستعادة الملفات المحذوفة من جميع أنواع كروت الذاكرة والهواتف والاندرويد كامل مجانا بروابط تحميل مباشرة وعلى اكثر من سيرفر .

برنامج استعادة الملفات المحذوفة من sd card للاندرويد كيفية استعادة الملفات المحذوفة من بطاقة SD على هاتف