عنوان فندق ريد كاربت العين السخنة

الذَّاكِرَةُ الَّتي تُبْغِضُ الخَطِيَّة (الجزء 2)

CTV Coptic Orthodox Church Channel الحاجة إلى القداسة - أسقفية الشباب بالكنيسة القبطية ...

احـدث ملف

صوره مصغره مكتوب عليها كرتون carton

أحد السجود للصليب الكريم المحيي - Greek Orthodox ...

عيد الصليب - Salvatorian Seminary كيف ننتصر روحيا؟ - أسقفية الشباب بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية عظة عن الصليب للقديس يوحنا الذهبي الفم وتقول أقوال الآباء في كنيستنا أن الألف سنة قد بدأت منذ صلب المسيح، وبعد الصليب قَيَّد المسيح الشيطان، فالمسيح ربط الشيطان بصليبه، وبصليبه ملك على قلوب المؤمنين كما قال إشعياء "وتكون الرياسة على كتفه" (إش6:9) فهو حمل الصليب على كتفه ليملك على قلوبنا بمحبته التي ظهرت في الصليب. اسمحيلي اجاوب على سؤالك ليه حصل كده وبيحصل وهيحصل عشان حاجات كتير اوي اولا انا بحمل الحكومة مسئولية أي انحراف اجتماعي ليه بقى عشان الامن هو المسئول عن حماية المواطنين وده ما حصلش عشان الحكومة هيا اللي خوفت الناس من الدين ومش بتتدخل الا لو فيه مظاهرات بتقول رأيها في النظام او لو فيه شباب بيتكلموا في الدين او امام جامع بيقول الحق لكن مش تدخلوا في زحمة شباب بيتحرشوا ببنات عشان الحكومة كمان في الوقت اللي بتخوف الناس من الدين بتقربهم من مضاد التدين وهو الكليبات والعري والاباحية لانها فتحت بوابة ثقافة العري على الأخر ويقولك بنواكب العصر والتقدم عشان الحكومة كمان مابتتحركش الا لو فيه دم حتى ديه مش مضمونة ليه حصل كده عشان الناس شبعت فرجة وعاوزين يعيشوا اللي بيشوفوه ليه حصل كده عشان كل واحد شاف بنت بتتعاكس يا اما سكت وقال وانا مالي انا خايف اموت فطيس يااما اتفرج ويمكن شارك في المعاكسة هو كمان ليه حصل كده عشان احنا شعب بتلمه طبلة وتفرقوا عصايه وبيهيص في الهيصة زي ما قولتي لو اتيحت له الفرصة انه يتحرش باي واحدة هيعملها عشان يعني مسكين مش قادر يتجوز وبردو بسبب الحكومة ليه حصل كده عشان زي مافيه شباب قذر وفاسد ونازل الشارع يعاكس فيه بنات بردو فاسدين ونازلين عشان يتعاكسوا وطبعا معاهم الادوات المساعدة من اول اللبس لحد الضحكات والكلام المايع وده اللي هو الخضوع بالقول لان ربنا امر نساء المسلمين الا يخضعن بالقول حتى لا يطمع الذي في قلبه مرض القرآن نبهنا ان فيه ناس في قلوبها مرض ودول لو اتيحت لهم اي فرصة للتحرش هيعملوه ليه ده حصل عشان اول بنت اتعاكست واتقطعت هدومها كل اللي عملته سترت نفسها وقعدت تعيط وروحت بيتها مكسوفة تحكي او تقول لحد ما ضاع حقها وحق اللي بعدها ليه ده حصل لكل البنات عشان خلاص ماعدش فيه تفرقة وكله من الاعلام بردو اللي هاجم النقاب وقالك اصل بيكونو منتقبين وبيعملوا مش عارف ايه فالشاب قالك صحيح معاهم حق عشان الشاب لو بص للبنت لاي بنت اليومين دوول مش هيبص على لبسها ولا هيبص لها على اساس انها محجبة ولا مش محجبة انما هيبصلها على اساس انها انثى لو نزلتي القرى هتلاقي شباب فلاحين بيغتصبوا البقر والحمير المشكلة فعل اقل مايوصفها في كلمتين اننا نسميها فعلا سعار جنسي يمكن بيأكلوا الفراخ فعلا فياجرا ولا حتى بيرموا في النيل منشطات جنسية بالاضافة للمثيرات اللي مش ملاحق عليها الشباب من النت والدش والجامعه كمان نفسها اللي انا بسميها دار استعراض الكل فيها بيستعرض سواء شباب او بنات البنات بيستعرضوا اخر صيحات الموضة في اللبس والميكب والشباب بيستعرضوا كمال أجسام وانا بتكلم في مدونات كتير عن الموضوع ده صاحبة مدونة قالت هما مالهم البنات تلبس اللي على كيفها هيا حرة قولتلها بردو لكل فعل رد فعل والمفروض ان البنت تراعي القلوب المريضة لان مش كل الناس متدينة خصوصا وان البلد بتصور لنا الدين كأنه بعبع اذا كان الاسلام حث الشاب على غض البصر فهو بردو حث البنت على غض البصر واكتر حثها على الاحتشام ده اذا كنا بنقول ان اللي عمل كده شاب متدين وان اللي اتعمل فيها كده بنت متدينة سامحوني اللي يقول العيب مش ع الضحية بدليل ان فيه محجبات حصلهم كده هقوله ان اللي غير محجبة وكمان دلوعة في الشارع هيا اللي خلت العملية تطول المحجبة لان الشباب اصبح مسعور لدرجة انه ممكن يتحرش باخته ولا امه ولا حد من اقاربه مش بس المحجبات العيب على الكل من اول المعتدي والمعتدي عليه لحد الحكومة ورجال الدين والمجتمع والشعب كله ارجوكم تنظروا للموضوع بنظرة محايدة وعدم تحيز عشان نعرف نوصل لعلاج وللحديث بقية مهــــــــــــند هذا يفسر ما هو مكتوب في رسالة يوحنا الأولى 5 : 18 عندما قال: "كل من ولد من الله لا يخطئ"، أي ان الغريزة التي فينا من الله نحن أولاده لا يمكن ان تخطئ، ولكن الخطية لوّثت الغريزة أو الطبيعة التي لنا من الله فأصبحنا أناسا خاطئين ... ولكن معنى الصليب صار مختلفاً تماماً اليوم بسبب موت المسيح على الصليب. إن الصليب، في المسيحية، هو المكان الذي تقابلت فيه محبة الله مع عدله. يسوع المسيح هو حمل الله الذي ينزع خطية العالم (يوحنا 1: 29). وترجع الإشارة إلى المسيح كحمل الله إلى تأسيس الفصح اليهودي في خروج 12. وقد أطاعه الإنسان فى البداية، حينما استمع إليه متكلماً فى الحية، لكن الرب وعد بسحقه بالصليب، حينما قال للحية: “أَضَعُ عَدَاوَةً بَيْنَكِ وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ، وَبَيْنَ نَسْلِكِ وَنَسْلِهَا. مريت علي في زمن الحب.pps مريت على وانا في الخطية ده زماني زمن الحب.pps مز 148 - ماهر فايز.ppt مز 148.ppt مزمور 151.ppt مس الأرض.ppt مستحق السجود الحمل اللي اندبح.pps مستحق كل المجد (2).pps بالصليب نال عبيد الخطية عتق الحرية بالبر. به صارت الأرض سماءً، فهكذا (بالصليب) تحررنا من الضلال، وهكذا نلنا الإرشاد إلى الحق. كورنثوس الأولى 15 - تفسير رسالة كورنثوس الأولى الأصحاح ... » لا أنا بل المسيح – حلقة 1 – من هم الأعداء الحقيقيون ... فغار الرب على خليقته وضرب الشيطان بالصليب ضربه قوية… فهرب وجري لكنه بين الحين والحين… يتوق إلي العودة ليدخل ويسكن هناك، فإن وجدوه فارغاً مكنوساً مزيناً يذهب ويأخذ معه سبعة أرواح أشر منه فتدخل وتسكن هناك. لقد رأى بولس في الصليب قوة الله وحكمة الله , قوة الله التي انتصر بها على الشيطان, والموت , والخطية , وحكمة الله التي وفقت بين عدله ورحمته , ولذلك فقد جعل الصليب رسالته الوحيدة العظمى وكتب عن ذلك قائلا ((نحن نكرز بالمسيح مصلوباً لليهود عثرة ولليونانيين جهالة وأما للمدعوين ... عظة عن الصليب واعتراف اللص والصلاة من أجل الأعداء – ذهبي الفم. 1 ـ اليوم يا أحبائى نُعيّد ونحتفل إذ أن السيد على الصليب والشمس متوارية. ولا تتعجب من أن الأمور التى تسبب التجهم والعبوس هى نفسها ...

لعبه ببجي

Senior 555 ملف قنوات

كلمات الاباء القديسين ☀️ عن صليب الرب يسوع المسيح

دم الصليب - القس د. بيار فرنسيس Arabic Enduring Word | تفسير الكتاب المقدس | موقع شرح ... صوت الكرازة بالإنجيل - المنتصر يسوع المسيح أن النص القرأني بعمومه يسرد بأياته المكية فضح أعمال المشركين من وأد للبنات و أكل أموال اليتامى و سفك للدماء الدعوة لعبادة الله و توحيده و عدم الشرك ذكر الجنة و النار و مجادلة الكفار و المشركين ألفاظها قصيرة و عباراتها موجزة و ألفاظها قوية مخاطبة العباد بلفظ يا أيها الناس ابتداء معظمها بحروف التهجي مثل الم الر حم ويسرد بأياته المدنية بيان المعاملات و الأمور التي تخص الإسلام من قواععد و حكم و حدود و أمور التعامل في حالات الحرب و السلم و الجهاد و نظام الأسرة و وسائل التشريع دعوة أهل الكتاب للإسلام ومخاطبتهم تتميز بطول آياتها و مقاطعها يتميز أسلوبها بأنه يقرر قواعد الشرع و مراميه و أهدافه تحتوي على الحدود و الفرائض يكثر فيها ذكر المنافقين و الحديث عنهم فيها مجادلة لأهل الكتاب نقل بتصرف من شبكة أقرأ عربي مع وجود الكثير من الأيات المدنية تدعى بأيات السيف كقوله تعالى براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين فسيحوا في الأرض أربعة أشهر واعلموا أنكم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر أن الله بريء من المشركين ورسوله فإن تبتم فهو خير لكم وإن توليتم فاعلموا أنكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب أليم إلا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيئا ولم يظاهروا عليكم أحدا فأتموا إليهم عهدهم إلى مدتهم إن الله يحب المتقين فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم إن الله غفور رحيم التوبة1 5 عدا ذلك فأنها نصوص توثق لحياة الرسول الخاصة له ولأل بيته ولزوجاته وشوؤنه ففي موقع الدفاع عن أهل السنة يبين الأتي حول هذا الموضوع نقل بتصرف حرص الرسول على تأسيس بيت النبوة بزوجات صالحات مسلمات مؤمنات تعلمن منه كل معاني الطهر والنقاء والعلم والإيمان حتى أصبح بيته الطاهر مشعلا من النور والبركات وهويتلقى الوحي ليضيء للناس أمور دينهم وقد شرف الله زوجات نبيه الكريم بآيات تتلى في فضلن على غيرهن حيث اختصهن بآيات تدلهن على وصايا عظيمة وتخبرهن أنهن أمهات المؤمنين والمتأمل في كتاب الله وعظمته يجد في آياته تكريما لزوجات رسول الله واهتماما بهن في حياة رسول الله وبعد مماته وهذا والله أمر عظيم لم يحصل إلا لزوجات نبينا الكريم ويقول تعالى يانساء النبي لستن كأحد من النسآءان اتقيتن فلاتخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا ويكفي في الآية السابقة أن يبين الله تعالى أن لنساء نبيه حالة خاصة تختلف عن بقية النساء ويقول تعالى النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا أن الباحث في النصوص الأسلامية يلحظ أنها مرت بفترات كل فترة لها خصوصيتها كما أسلفنا في توضيح الأيات المكية و المدنية أما السنة و الحديث فأنها تسجيل لردود أفعال لاحداث ووقائع بعينها أن في نافل القول أن عموم النص الأسلامي أي القرأن والسنة و الحديث هناك سرد غزير لنصوص توثق السيرة الذاتية للرسول محمد أحيا لا أنا بل المسيح يحيا فى. يَقُول بُولِس الرَّسُول فِي رِسَالته لأِهل غَلاَطِيَّة { مَعَ المَسِيحِ صُلِبتُ فَأحْيَا لاَ أنَابَلْ المَسِيحُ يَحْيَا فِيَّ } ( غل 2 : 20 ) . كَانَ الصَلِيب هُوَ ... مقاومة قبضة الخطية على الجسد الساقط ‏«اهتمام الجسد هو موت ولكنَّ اهتمام الروح هو حياة وسلام.‏» —‏ رومية ٨:‏٦‏.‏ إن تدرب الإنسان على تذوق الحلاوة في كلمة الله والصليب سيجعل النفس تتأفف من كل لذة جسدية. نفس بلا صليب كعروس بلا عريس. إن سقوط يسوع تحت نير الصليب تعني قيامك وحريتـك من عبودية الخطية. مقاومة قبضة الخطية على الجسد الساقط — مكتبة برج المراقبة ... عظة يلقيها القس د. بيار فرنسيس بعنوان دم الصليب.دم الصليب المية ومية، الاحد الواقع فيه 27 اذار 2011، Handfuls on Purpose, by James Smith, Vol. VI, pp. 249 255, القراءة: كولوسي 1: 20، وان يصالح به الكل لنفسه عاملا الصلح بدم صليبه بواسطته، سواء ك لمزيد ... فإن من تألم في الجسد كف عن الخطية” (ابط 1: 4) 2- صليب الجهاد اليومي : لا تقف الحياة الروحية عند الحد السلبي، بالامتناع عن الخطية فقط، بل نتخطاها إلى العمل الإيجابي… لكن كنعان هي ليست السماء بعد، لان فيها المدن الحصينة والاعداء المقاومون لنا، والرب وضعهم امامنا في حياة الايمان، ليس لكي نهزَم ونيأس، بل لكي ننتصر ونغلب ونمارس ايماننا، وولكي يجعل الرب منا جنودا اقوياء روحيا، ويعلّمنا القتال والجهاد الروحيين.. اذ محا الصك الذي علينا في الفرائض الذي كان ضدا لنا وقد رفعه من الوسط مسمرا اياه بالصليب. اذ جرد الرياسات والسلاطين اشهرهم جهارا ظافرا بهم فيه" الاحتماء في عمل المسيح الكفاري وقبوله هو الطريق الوحيد لبدء علاقة مع الله. شهد العالم العربي تراجعا في الإنتاج الزراعي والواقع ان اكثر الاقطار العربية في الفترة الناصرية ما صرفته على التسليح فاق ما كانت تصرفه على التنميات الزراعية والانمائية رغم انه اشاد السد العالي لكن اكثر الصرف كان على الحروب والمنازعات جمال عبد الناصر صرف البلايين من الدولارات على حلم الوحدة العربية الجنوني من المحيط الى الخليج وكانت نتيجة الجنونية الاندحارات الشنعاء امام اسرائيل اما الحرب التي خاضها في اليمن فقد كانت شرا ووبالا على مصر ادت الى استنزاف الارصدة المالية في البنوك المصرية اثرها مات بضربة قلبية جراء الاندحارات التي عاناها وكانت تركته ازدياد الفقر في مصر بالاظافة الى لانفجار السكاني فيها صرف قبيح عبد الناصر البلايين على عملائة فصومل العراق ولبنان وهذا الامر ينطبق على الهند والصين فالانفجارات السكانية جعلت الاكتفاء الذاتي خيالا والاتجاه إلى زيادة إنتاج المواد الغذائية للتصدير الحقيقة القائمة ان مشكلة الغذاء هي مشكلة ارتفاع معدلات السكان في انفجارات بمعدلات تفوق معدلات المنتج الزراعي وسوء استغلال الموارد الطبيعية والبشرية والمالية ما أدى إلى تفاقم العجز الغذائي واللجوء الى المصادر الأجنبية لسد الفجوة في هذا الشأن الدلالات الرقمية تشير الى ان العجز المنتظر في المياه في البلاد العربية قد يبلغ عام 2030 بمايقرب من 282 بليون متر مكعب وقد يبدو الأمر غريبا في منطقة تضم النيل والدجلة والفرات وغيرها من مصادر المياه الجارية وإذا كان القرن العشرين وبداية القرن الحالي صراعا على البترول فإن القرن الحالي هو قرن الصراع على المياه إن المالكين للنفط يكدسون الثروات كالسعودية ويعيشون الرفاهية المنفوطة والكويت واقطار الخليج بدولاراتهم يحصلون على مياه الشرب ويعيشون السعة دون اهتمام لما يجري حولهم اما العراق فقد اصبح صومالا حيث ان اصحاب الجيوش واتباعم يسرقون حصائل النفط ليحفضوها في البنوك الاجنبية ويعيدون عصر الحريم فان جهلهم بما يجري يجعلهم غير قادرين على استخدام تلك الرساميل في المشاريع النافعة كثير من الشعراء رثى نفسه وهو حي ولو استذكرنا شعرائنا لخرجنا بنتائج وقصائد لا حد لها ونذكر الشاعر أبو فراس الحمداني وهو يفخر بنفسه وراثيا لها بنفس الوقت حينما أسره الروم والأسر كما الغربة تعطيل للعواطف البشرية وهي تكاد تشبه الموت لذا قال سيذكرني قومي إذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر ونتاجنا الشعبي لا يخلو من هكذا قصائد ويذكر أن الشيخ حاتم الحسن الحسناوي وهو مسجى بفراش موته خاطب الشاعر والمهوال فنجان الحسناوي قائلا فنجان هواي هوستلي بحياتي من أموت شتهوس أجابه الشاعر عمرنه فوك عمرك محفوظ قال الشيخ لا فنجان هاي نومة موت ما أصحه منها أبروح أبوك شو هوسلي بموتي نهض المهوال ومسك عباءته بيده وقال وراك العمر ما ريده ولاهوس بعد بحزام وعليك أنسد مضايفنه يملفه الزلم من تنظام ينيص الأسد من يكبل على عله ظهره من يريد ينام خايف منه يخاف أيجيت عليه والحيوان النيص بحجم الأرنب له مخالب وأنياب يغرسها برقبة الفريسة ويقتلها ويخافه الأسد فيلقي الأسد نفسه وقفاه للأرض ومتهيأ لقنص النيص ولنا في محافظة بابل أيضا نموذج لرثاء شاعر لنفسه فقد كتب الشاعر الراحل الكبير عبد الصاحب عبيد الحلي مطلعا لقصيدة تمنى على أخوته الشعراء مجاراتها بعد موته وقد فعلوا ذلك اعتزازا بشاعرهم الراحل ومطلع القصيدة يقول من صدر السفينه أنكسرت الدفه يوم البيه كالوا صاحب توفه كل هذا القول بسبب قصيدة وقعت بيدي للشاعر المبدع ماجد كزار بعنوان موت وجنازه وكبر والقصيدة تبغي تثوير وتذمر من واقع مر يعيشه الشاعر لا لوحده ولكن مع من يحيطه من أصدقاء وأقارب وأهل مدينة بمعنى أن الشاعر هنا لا يرثي نفسه وحسب بل تعدى الرثاء لمجمل قيم عاش عليها الناس فقد أصبح الزور والبهتان والنميمة والكذب والتدليس والغش والعمالة ومخالفة الوعود شيمة ونهجا للمجتمع العراقي الجديد ولأن الشاعر لم يثق حتى عائلته ومحبيه فلم يستثنهم مما ذهب أليه فلو أراد الإيغال بالأذى لنفسه أكثر لقال أنه وجد زوجه متزوجة بعده وهذا ما يحدث كثيرا ولوجد مقتنياته الشخصية للآخرين ولوجد قصائده التي أحب لدى الباعة المتجولون لا لبيعها ولكن لرزم ما يبيعونه من حلوى وغيره بتلك القصائد حقيقة أنها معاناة مؤلمة للواقع العراقي الذي خلع ملابسه الجميلة التي أعتادها وارتدى ملابس لا تشبه ملابسه الأولى وربما هذه الملابس تصبح زيا جديدا لمجتمع جديد يتقبلها ولا أقول أن الشاعر مخطأ بذلك لأني أيضا عشت كما عاش هو وكذا الآخرون ولا توحي القصيدة أنها حنين لماض ما لأن الشاعر كان حقبة النظام السابق خارج العراق ليجد لعائلته رزقهم الحلال بعدما ضاقت به سبل وطنه والقصيدة بسيطة ببنائها عميقة بمغزاها والقصيدة بنيت على أكثر من عقد مجتمعية وتشير القصيدة لممارسة يعرفها من جاور القبور حيث هناك من يعيش على نبش القبور وبيع أكفان الموتى ويشير الشاعر أن حياتنا التي نعيش لا تختلف كثيرا عن حياة الموتى بمعنى أننا نحن الأحياء نأكل بعضنا البعض لأغراض شتى وها هو القاتل يشيع من قتله والقصيدة لا تحمل من الرمزية الكثير فالشاعر الصديق ماجد كزار يكتب القصائد التي تحمل الرمزية الشفافة غير المقنعة بطلاسم ورموز لا تفهم ولكنه في هذه القصيدة كتبها بأقل رمزية من سابقاتها لغاية أجدها ضرورية فبعد أن وصل هؤلاء سراق أكفان الناس من شهادات مزورة وغيرها ولأنهم أشباه الأميون لذا توجب عليه مخاطبتهم بما يفقهوه ولو خاطبهم برمزية عالية فربما أن القصيدة لا تجد لعقولهم المغلقة سبيلا القصيدة تعد من قصائد المدارس الحديثة وبنيت على وزن التجليبه وتسمى لدى العروضيون بحر الهزج اخبار المدينه تنبه ويبقى السؤال على الركاب ان يجدوا الاجابه عليه الا وهو ما مصير تذاكرهم التى اصدروها فى السودان قبل الزياده ويتم استعمالها حسب حجوزاتهم بعد يوم الخميس الذى تسرى فيه الزياده لذا ننصح هؤلاء الركاب مراجعة الامر مع الجهات التى اصدروا تذاكرهم عندها حتى لا يفاجاءوا بامر غير مرتب له يوم السفر اما التذاكر الصادره من خارج السودان فلا يسرى عليها هذا الامر لان حساب الدولار او العمله التى اصدرت بها يخص تلك الدول التى صدرت فيها التذاكر ومن المعلومات التى تفيد الركاب فان استعمال اى جزء من التذكره لن يشملها اى تعديل فى السعر التعديل يشمل فقط التذاكر التى تصدر ولم يتم استعمالها والصادره من داخل السودان حيث هناك تذاكر من خارج السودان يصدرها البعض لذويهم داخل السودان فهى ايضا لا يشملها تعديل السعر باعتبار انها مدفوعه بعمله حره لا علاقة لها بسعر الصرف داخل السودان السعودية تنفي زيارة وفد من العائلة المالكة نفى سفير المملكة العربية السعودية لدى القاهرة أحمد قطان ما نشرته بعض المواقع الإخبارية المصرية بشأن زيارة وفد رفيع المستوى من العائلة المالكة السعودية لمصر لبحث ملف العلاقات السعودية المصرية وحذر السفير في بيان صحفي من تناقل الأخبار دون التأكد من صحتها ويأتي هذا النفي في أعقاب زيارة أحمد أبو الغيط أمين عام جامعة الدول العربية إلى الرياض الاثنين في رحلة رافقه فيها السفير قطان والتقى الملك سلمان أبو الغيط خلال زيارته للرياض وقال متحدث باسم الأمين العام للجامعة إن المقابلة تناولت الوضع العربي العام ودور الجامعة العربية في لم الشمل العربي والتحديات التي تواجهها الدول العربية في المرحلة الحالية العاهل السعودي الملك سلمان زار مصر قبل عدة أشهر وشهدت العلاقات المصرية السعودية توترا في الفترة الأخيرة بسبب تباين وجهات النظر بين البلدين حول التعامل مع الأزمة السورية وعلقت شركة أرامكو السعودية إرسال شحنات بترول متفق عليها مسبقا إلى مصر دون إبداء أسباب وأثار تصويت مصر لصالح القرار الروسي في مجلس الأمن حالة غضب لدى السعودية التي اعتبرته مخالفا للموقف العربي ووصفه عبد الله المعلمي مندوب السعودية لدى الأمم المتحدة بأنه مؤلم وكانت السعودية من أكثر الدول التي أيدت النظام المصري الحالي ودعمته وقد استفادت القاهرة من مساعدات مالية وتسهيلات اقتصادية كبيرة من السعودية ودول أخرى في الخليج عقب التغيير الذي شهدته في 3 يوليوتموز وزير اسرائيلي متشدد يعرقل مشروع قانون لخفض صوت الأذان في المساجد عرقل وزير الصحة الاسرائيلي المتشدد دينيا ياكوف ليتزمان مشروع قانون لخفض صوت الأذان في المساجد وقال ليتزمان إن القانون قد يؤثر أيضا على مكبرات الصوت المستخدمة في صلوات السبت اليهودية ويحظى القانون بدعم قوي من رئيس الوزراء الاسرائيلي بنيامين نتنياهو ووافق الوزارء على القانون يوم الاحد ولكنه الآن سيتم تجميده حتى تجري اللجنة الوزارية تصويتا ثانيا وأدان الزعماء الفلسطينيين عن القرار بوصفه هجوما على الحرية الدينية ولكن مؤيدي القانون يقولون إنه ضروري للحد من الضوضاء وتبنت لجنة وزارية مشروع القرار الذي اقترحه أعضاء حزب يميني متطرف وكان من المقرر أن يمر بثلاث قراءات في البرلمان الاسرائيلي قبل تمريره ويتعلق القانون بالأصوات المنبعثة من المساجد ولكنها تنطبق نظريا على كل المؤسسات الدينية بما في ذلك المعابد ونقلت وسائل الإعلام عن ليتزمان قوله في خطاب على مدى آلاف الأعوام استخدم اليهود العديد من الوسائل ومن بينها قرون الخراف والأبواق في عطلة السبت وأضافمع تطور التكنولوجيا استخدمت مكبرات الصوت لإعلان بداية السبت بمعدل الصوت المسموح به وتمشيا مع ما يسمح به القانون إذا نفذ القرار فسيسري أيضا على القدس الشرقية الواقعة تحت الاحتلال الإسرائيلي والتي يعيش فيها 300 ألف فلسطيني وأضاف أن القانون المقترح يمثل تدخلا مع الممارسات الدينية وفي الصلة بين الدولة والمؤسسات الدينية واعتراضا على القرار ردد عضو الكنيست طالب أبو عرار الآذان في الكنيست في وقت سابق من الأسبوع الحالي مما تسبب في احتجاج غاضب من الأعضاء اليهود في الكنيست ونحو 175 من الاسرائيلين من العرب ومعظمهم من المسلمين ولكنهم يشكون من التمييز ومن قلة التمثيل في الوظائف الكبرى وإذا نفذ القرار سيسري أيضا على القدس الشرقية الواقعة تحت الاحتلال الاسرائيلي والتي يعيش فيها 300 ألف فلسطيني الشرطة الإندونيسية تشتبه بإساءة حاكم جاكارتا للقرآن حظر بورناما من السفر أثناء التحقيق أعلنت الشرطة الإندونيسية أنها تحقق في شبهة إساءة حاكم جاكارتا بازوكي تجاهاجا بورناما للإسلام ويتهم الحاكم والمعروف باسم أهوك بالإساءة للقرآن أثناء حملته الانتخابية لمنصب حاكم الولاية يذكر أن الحاكم هو مسيحي من الأقلية الصينية وهو أول حاكم للمدينة ينتمي لديانة أخرى غير الإسلام وأثارت القضية مخاوف من تصاعد التوتر في البلد ذي الأغلبية المسلمة ويستطيع النائب العام تقديم الحاكم للمحاكمة بناء على هذه الشبهة ويواجه في حال إدانته السجن لمدة خمس سنوات وقالت الشرطة إنها لن تعتقل الحاكم بالرغم من دعوة جماعات إسلامية لاعتقاله إلا أنها حظرته من السفر إلى خارج البلاد أثناء خضوعه للتحقيق ولم يحظر بورناما من الترشح لمنصب الحاكم مرة أخرى في الانتخابات التي تجري في شهر فبرايرشباط القادم وقال بورناما للصحفيين هذه ليست النهاية ستكون هناك محاكمة وآمل أن تكون مفتوحة سنشارك في الانتخابات تعليقات مثيرة للجدل وكان بورناما قد قال في شهر سبتمبرأيلول الماضي إن الجماعات الإسلامية تستخدم القرآن للتحريض على عدم انتخابه وتضلل الناخبين وتفسر تلك الجماعات بعض الآيات على أنها تحض المسلمين على أن لا يعيشوا في ظل حكم غير المسلمين وقدمت تلك الجماعات شكوى ضده لدى الشرطة واتهمته بالإساءة للقرآن وكان مئة ألف شخص قد شاركوا في احتجاجات في جاكارتا في بداية الشهر الجاري بدعوة من جماعة إسلامية متشددة بورناما برفقة سلفه جوكو ويدودو واكتسبت الاحتجاجات ضد بورناما نبرة معادية للمسيحية وقالت الشرطة إن بعض المحتجين استخدموا رسوما وشعارات استفزازية على وسائل التواصل الاجتماعي دعت إلى العنف ضد بورناما بالرغم من كل ذلك يحظى بورناما بشعبية بسبب سياساته الإصلاحية ومحاربته للفساد وكان بورناما قد اصبح حاكما لجاكارتا بعد أن اصبح سلفه جوكو ويدودو رئيسا للبلاد وكانت أحداث شغب ضد الأقلية الصينية قد اندلعت عام 1998 وهاجم المشاركون فيها ممتلكات لصينيين وأحرقوا متاجر لهم يذكر أن الاقلية الصينية تشكل حوالي واحد في المئة من سكان إندونيسيا أمل جديد لرجل يبلغ وزنه 500 كيلوغرام يبلغ المكسيكي خوان بيدرو 32 سنة ويزن 500 كيلوغراما لا يترك غرفته بسبب وزنه ويقضي معظم وقته وهو يعزف على الغيتار ولكن الأمر يمكن أن يتغيير قريبا فسينتقل خوان بيدرو من مدينته أجواسكالينتس الصغيرة إلى غوادالاهارا ليبدأ رحلة علاج تشمل نظاما غذائيا خاصا وعملية جراحية لإنقاذه من تفاقم مرض السكري وفشل الأعضاء الحيوية ووفقا لمنظمة الصحة العالمية المكسيك هي أحد الدول التي تتصدر لائحة الدول التي يعاني مواطنيها من مشاكل السمنة 35 في المئة من المراهقين يعانون من زيادة الوزن أو السمنة بسمة العدد البنت حبيبى الفستان غالى وانا نسيت محفظتى الولد طيب بكم الفستان البنت ب 2500 جنيه الولد اوكى هاكى 20 جنيه واركبى ركشة وجيبى محفظتك متاوقه

الحلقة 8

Snowpiercer فيلم كامل مترجم

12/4/2014 نور العالم 2: الصليب

بالصليب نال عبيد الخطية عتق الحرية بالبر. به صارت الأرض سماءً، فهكذا (بالصليب) تحررنا من الضلال، وهكذا نلنا الإرشاد إلى ... (بالصليب) على أقداس اليهود. تخيلوا الراجل ده عملين له لغاية دلوقتى تمثال تخليد لذكراة ده عمل ايه يعنى ايه اللى عملة هم دول الابطال بتوعهم انما الابطال بتوعنا اللى عملوا خوارق قصة سيدنا خالد ابن الوليد رضى الله عنه كل ما اقرائها احس انت تعرف سلسلة رجل المستحيل حد منكم متابعها احس ان انا مشن امبسبل واحد مشن امبسبل اثنين مشن امبسبل عشرة احس بس كلام حقيقى بقى اول مهمة تلاقى النبى عليه الصلاه والسلام يدخلة فى الجيش اللى هيسند اليه فيه انه يقوم بمهمة انسحاب المسلمين من تابوك بعد ما رجع من مؤته بعد ما الثلاث قيادات بتوع الجيش اتقتلوا تخيلوا لو الربع مليون امريكى اللى فى الخليج حصروا جيش المجاهدين اللى مكون من الفين مثلا حصروة من جميع الجهات ومطلوب ان قائد الجيش ده يعمل انسحاب الالفين يخرجوا سلام يبقى ده بطل ولا مش بطل علشان كده المهمة الثانية او المشهد الثانى اللى رسول الله صلى الله عليه وسلم اللى اسندها اليه كانت قياده جناح من الاجنه فى فتح مكة يبقى اترقى عسكريا اهو المهمة الثالثة كانت خطيرة جدا عرفين صنم العزة عرفين لما العرب زمان يقسموا بحاجة عاليه بيقولوا واللاتى والعزة لما كانوا بيسموا واحد اسم عظيم قوى كانوا بيقولوا عبد الايه العزة لما ابو سفيان وقف يعاير المسلمين بعد هزيمة احد بيقول ليهم لنا العزة ولا عزة لكم العزة ده كان اخطر صنم فى جزيرو العرب رسول الله اختار خالد بن الوليد يروح هو اللى يحطمة يروح هو يولع النار فيه لانه متوقع اى مسكلة تحصل وهوبيهدم الصنم ده بالذات يروح سيدنا خالد بن الوليد فى المهمة الثالثة ويعلق سيف فى رقبة الصنم بيقولوا برزنى خد السيف انا اهو بديه ليك بيدى بارزنى بقى ويقف ويقول له ياعزا كفرانك لا سبحانك ياعزا انا كافر بيكى ياعزة يا كل طاغوت على وجة الارض يا كل طاغوط حارب الاسلام والمسلمين يا كل مذهب او منهج وضعى فى هذه الارض يا عزا كفرانك لا سبحانك انى رايت الله قد اهانك سيدنا خالد بن الوليد اشعل النار فى هذا الصنم وحطمة تحطيم تام كانت المهمة الرابعة اللى بعد كده ياجماعة ان في قبيلة من القبائل بدات تعمل حركة تمرد على المسلمين بعد فتح مكة دلوقتى حركة تمرد نبعت مين فى مشكلة نبعت خالد بن الوليد عرفين ضابط المخابرات المتميز جدا اللى كل ما تيجى مشكلة تتعلق بالدولة ابعتوه ابعتوه علشان كدا رسول الله صلى الله عليه وسلم مريحش خالد بن الوليد لحظة من ساعة ما اسلم وهو فى مهام مهام مهام مهام بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم عاش حياته مهام وراء بعضها رضى الله عنه ومكنش رجل المستحيل ده كان كل الصحابة كده رجال المستحيل علشان كده كل صحابى والله العظيم ممكن نعمل من حياته سلسلة كاملة اسمها رجل المستحيل وطبعا كلة باذن الله سبحانه وتعالى المهمة اللى بعد كده بعد اى حركة تمرد تبدا تظهر المهمة اللى بعد كده كانت وحرب المرتدين بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم اسند الى خالد بن الوليد اشد اثنين طلعوا فى المرتدين طليحة بن خويلد الاسدى ومسيلمة الكذاب المهمة اللى بعد كده كانت مهمة فظيعة لقد صار صليبك لنا نصرة : ننتصر بها على إبليس بمكائده ، ننتصر بها على العالم بشهوته ، ننتصر بها على الخطية بقسوتها وأوجاعها. ما يثير الاهتمام هو أن بعض من ينشر إبداعاته على أعمدة الفيس يعلنها حربا ضروسا على البياض إذ لا يهمه كيف ستكون النتائج أو الخسائر ولا كيف سيستقبل هذا المتلقي منشوراته خصوصا إذا فشل في اختيار الصورة المناسبة التي تكون لها علاقة بمحتوى النص وهو يحاول جاهدا جذب انتباه المتلقي ناسيا أو متناسيا أن الصورة لها قوتها اللغوية والإبداعية باعتبارها وسيلة تواصلية لا تقل أهمية عن الكتابة فما يهمه هو عدم ترك أي متنفس للبياض في المنشور فيغطي بياض منشوره بصور قد لا ترقى إلى مستوى ذوق المتلقي كأن تكون في بعض الأحيان مثيرة للمشاعر سواء كان ذلك في نص سردي أو شعري وهناك من يتعمد توظيفها أيروتيكية وفي اعتقاده الخاطئ انها ستأسر انتباه المتصفح ليقبل على قراءة نصه وهذا التحايل على المتلقي من خلال توظيف الصور المستفزة لذوقه قد تكون لها نتائج عكسية فيعزف عن قراءة النص لأن صاحبه و دون أن يعي خطورة تأثير الصورة على متلقيه يحجب عنه إبداعه لأنه يشبع تطفله المعرفي من خلال انشغاله بالصورة فيبحر باحثا عن صور أخرى أكثر إثارة وتأثيرا في نفسه٠ أليوم الثاني السبت كان متميزا بكل تفاصيله حيث أكتضت قاعة البيت الاشوري بالمئات من أبناء كركوك وابناء شعبنا من مختلف دول العالم فكانت البداية مع كلمة ألأفتتاح ألتي ألقاها السيد عمانوئيل ياقو رئيس اللجنة المنظمة وألذي رحب فيها بألحضور ألكبير ليرتقي من بعده ألمسرح نجوم ألفن ألآشوري من أبناء كركوك المبدعين وهم ألفنان الكبير أوكن بت شموئيل القادم من أميركا والفنانة الكبيرة سعاد ألياس من السويد وقيثارة الطرب والغناء جيمس أوديشو من كندا والفنانين الشباب المتألقين اشور شليمون من أنكلترا وككي من السويد بمشاركة الفرقة الموسيقية الذهبية التي ضمت المايسترو عازف الأورغ المتألق رمسن أوشانا جنو من ألسويد وألفنان عازف الدرامرز آشور أوديشو من أنكلترا وعازف ألبيس كيتار ألرائع هومي من السويد فأنفرد في البداية نجم الغناء الأشوري أوكن ليقدم رائعته القومية والنشيد القومي الاشوري ربرب أخ زوني قامايي وقف لها الحاضرون خشوعا وقوبلت بألتصفيق ألحار وألهلاهل من قبل ألجميع لتتوالى بعدها فقرات برنامج ألحفل ألجميل مع ألفنانين ألمطربين كل على أنفراد مقدمين أجمل ألأغاني ألآشورية ألتي أنتجت في فترات مختلفة في مدينة كركوك والمهجر شاركهم بها الحاضرون بحلقات من ألرقص ألفولكلوري ألآشوري الجميل ألخكة بكل أيقاعاته وألوانه الجميلة فقدم ألفنان المخضرم جيمس أوديشو باقة من روائع ألأغاني ألخاصة بكركوك بنكهتها الجميلة وألتي تحمل ألكثير من ألذكريات من أيام ألنادي ألآشوري ألرياضي في سبعينيات ألقرن ألماضي أغاني مثل مديتا دمديناتي كركوك للفنان الرائع أوديشو أوديشو و خوش خوش بسا خينا للمبدع سامي ياقو و كومينا خليي أيناخ و أخ خا كخوا لفقيد الفن الاشوري أيوان شمديناني و دقلت موغبي وغيرها من الأغاني ومن ثم ارتقت المسرح الفنانة الكبيرة سعاد الياس وقدمت هي الأخرى مجموعة من روائع الأغاني من الحان زوجها فقيد الفن الاشوري أوشانا جنو ونجلها رمسن التي أشعلت ألحماس لدى ألحاضرين وأعادت بذاكرتهم ألى تلك ألأيام ألخوالي الجميلة آسيا الاتحاد الآسيوي 4 مقاعد ونصفسيلعب 40 فريقا في المرحلة الثانية التي تتألف من ثماني مجموعات وتضم كل مجموعة خمسة فرق ويتأهل متصدرو المجموعات الثماني وأفضل أربعة فرق تحتل المركز الثاني للمرحلة الثالثة حيث يتم تقسيم المنتخبات إلى مجموعتين تتألف كل مجموعة من ستة فرق بحيث يتأهل بطل المجموعة ووصيفها مباشرة إلىكأس العالم بينما يلعب ثالث المجموعة مع ثالث المجموعة الأخرى في مباراتين الفائز منها يواجه رابع الترتيب فيقارة أمريكا الشماليةوالوسطى والكاريبي لقد شفيتَ طبيعتي بالصليب المجيد، قيَّدتَ الشهوةَ بمسامير البذل، بجراح المحبة، صارت الأهواءُ جديدةً، بالموتِ حرَّرتني من الخوفِ القاتل، لأنك بالموتِ دُستَ الموتَ، أعلنتَ بالصليب قوةَ الحياة، غلبتَ العدوَّ الأول ... تحميل اغاني عربية استماع البومات المطربين المفضلين لك بالكامل مشاهدة و تحميل الكليبات اين غصن القنا وانس عيشي وطيبي اين عذب اللمى فهو وحده طبيبي يا سحر هل ترا من بالشقا هور ضي بي من رضي بالفناء للقلب ما هي ذنوبي اه يا اهل الهوا بالله ردو حبيبي بلغوه اننا هايم وهو ما درا ب غادر الرئيس السابق لمجموعتي نيسان ورينو كارلوس_غصن سجنه في طوكيو بعد أكثر من مئة يوم على احتجازه غداة قرار مفاجئ للمحكمة التي وافقت على الافراج عنه بكفالة قيمتها تسعة ملايين دولاروغادر غصن مركز الاحتجاز في شمال وجهت الممثلة اللبنانية جيسي عبدو التهنئة للممثلتين اللبنانيتين ماغي بو غصن و دانييلا رحمة على مسلسلهما للموت اذ كتبت على صفحتها الخاصة صديقتي شغفك وحبك لهالمهنة مبين من أول حلقتين ومن هالشخصية يلي بعتبرها من ذكرت مصادر متطابقة اليوم الجمعة لـفرانس برس أن وفدا يضم قضاة ومحققين فرنسيين سيتوجه إلى بيروت في 17 أيار للاستماع للمرة الأولى إلى كارلوس غصن الرئيس السابق لمجموعة رينونيسان في القضيتين اللتين تطالانه ويتم تضحية الحبيب لحبيبته وكان أهل الطالب المغدور تلقوا إتصالا من أقاربهم في حمص الام سورية يفيد بأنهم كانوا في زيارة إلى قبر حسين بعد يوم من دفنه واكتشفوا أن القبر محفور وبلا جثة واتصل الأب بالسفارة السعودية في دمشق وطالبهم بالتواصل مع الجهات الرسمية السورية لمعرفة أسباب نبش القبر واختفاء الجثة كما طالب بـنقل الجثة إلى المملكة وكان مصدر مسؤول بالسفارة السعودية في دمشق علق على حادثة مقتل حسين العنزي يوم الاثنين الماضي موضحا أن السفارة لم تتلق أي اتصال من قبل الجهات السورية المختصة أو من قبل ذويه حول هذه الجريمة الا بعد نشرها في وسائل الاعلام وكان مصدر مسؤول بسفارة خادم الحرمين الشريفين بدمشق قد أكد ما احتواه مقطع فيديو تناقلته بعض مواقع الانترنت لمقتل حسين وأضاف المصدر يقول إن المملكة تنظر بقلق شديد لهذا الاعتداء الآثم وإن السفارة قامت بالاتصال بالجهات السورية المختصة لمعرفة الظروف والملابسات المحيطة بهذه الجريمة ومطالبتها بالقبض على الجناة وتقديمهم للعدالة وستتابع ذلك معها وأهابت السفارة بالمواطنين السعوديين المقيمين بسوريا بالابتعاد عن مناطق التوتر حفاظا على سلامتهم وتدعوهم إلى الاتصال المستمر بالسفارة لتتمكن من التواصل معهم أو ذويهم لأي طارئوفي حديث لوسائل الاعلام قال والد المقتول حسين العنزي بان ابنه دخل سوريا لاعتقاده بأن الاوضاع جيدة كما تروج له وسائل الاعلام الرسمية السورية وأضاف الوالد بأن عناصر الامن سوري القت القبض عليه في حمص وتعرض للشتم والاهانه ثم الى طلقات نارية في الصدر والرجلينوقد دخل حسين بن بندر سوريا بتأشيرة قادما اليها من بريطانيا يشار إلى أن العنزي قتل بإطلاق النار عليه عند نقطة تفتيش أمنية في حمص فيما كان يستعد لمغادرة سوريا التي وصل إليها لزيارة أخواله السوريين الذين يقطنون مدينة حمص ويدرس العنزي الهندسة الميكاية في بريطانيا ضمن برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي ومضى على دراسته هناك ثلاث سنوات وتبقى له لإنهاء دراسته سنة واحدة فقطوتقيم عائلة الضحية بالخفجي شمال شرق المملكة شهر ايلول شهر الصليب المحيي في الكنيسة الشرقية - السراج ... أما قيصر الأغنية العربية كاظم الساهر فحاله لم يختلف عن سابقيه فقد عمل في صغره في بيع المثلجات على عربة ومن ثم جلس على الأرصفة يبيع الكتب وعندما بلغ 10 أعوام عمل في الصباغة والنسيج وكانت والدته تشجعه وإخوته على العمل وعندما جمع مالا اشترى قيثارة بـ 12 دينارا وهو من أسرة فقيرة انتقلت من الموصل إلى بغداد من أجل عمل والده الذي كان يكافح جل يومه من أجل إطعامهم دون أن يعلم أن ابنه الصغير سيصبح يوما ما ذا شأن كبير في عالم الأغنية العربية كاظم عندما كبر عمل مدرسا للتاريخ ولكنه ترك التدريس ليتفرغ لفنه يقول القيصر عندما كنت صغيرا لا أنسى ذلك اليوم الذي جاء فيه مالك المنزل الذي كنا نسكنه ليهدد والدي بالخروج وطردنا إلى الشارع كنت حينها أختبئ خلف ستارة وأشاهد بأسى تعابير الحرج على وجه والدي هذه الظروف القاسية أثرت في التشكيل الوجداني لكاظم الذي بات يلقب بـ قيصر الأغنية العربية وربما يكون فقره هو السبب في إشعال شرارة الإبداع في داخله ومن يشاهد كاظم الثري اليوم قد يستغرب للوهلة الأولى من أنه يعيش حياة البسطاء في ملبسه وتنقلاته ففداؤنا ومغفرة خطايانا كانا في المسيح وفي موته الكفاري عنّا على الصليب. فموت المسيح بالصليب لم يكن جزاء إثم أتاه، {فهو لم يفعل خطية ولا وجد في فمه مكر} (1 بط 22:2)، بل كان موتاً نيابياً عنا فكان في موته لنا الفداء!.. هو برنامج يقدم لنا دعوة للتوبة والرجوع الى السيد المسيح وفى كل حلقة نلقى الضوء على خطية معينة كالسرقة او الخيانة ويقوم الضيف بتعريف هذه الخطية وأسبابها و كيفية التخلص منها من خلال تدريب يومى نستطيع من خلاله ان ننتصر ... الصليب تقديس. فالرب حينما سفك دمه من أجلنا، وتركه لنا في الإفخارستيا، امتداداً لذبيحة الصليب، كان يقصد أن نأخذ من دمه البركات التالية:. الغفران…فالتائب والمعترف ينال غفران خطاياه – من الخلاص الذي قام به السيد المسيح ...

الحلقة 12
مبطلات الصلاة الجزء الأول - LFAN هل يعبد المسيحيين الصليب