اغنيه انا وانت دندنها اغنية انا وانت MP3 - دندنها - اغانى MP3

انت وانا اصاله Mp3

اغنيه انا وانت دندنها

اغنيه انا وانت دندنها اغنية انا وانت MP3 - دندنها - اغانى MP3

Ereny jan on Facebook Watch

7/15/2021

اغنيه انا وانت دندنها

6/28/2021
7/22/2017

اغنيه انا وانت دندنها اغنية انا وانت MP3 - دندنها - اغانى MP3

1409338
1932019
5242461
د فس
1282001
5156840
1086
ذ ين
29111974
10 2195

اغنيه انا وانت دندنها اغنية انا وانت MP3 - دندنها - اغانى MP3

تحميل اغنية ظلمنا الحب - ام كلثوم MP3 | مطبعه دوت كوم كلمات اغنية انا وانت مي عبد العزيز | كلمات اغاني دندنها شعبي مصري Mp3 استماع وتحميل اغاني مجانا 2021 أغنية_أنا_وأنت_هدى_عربي_ومصطفي_السني‬‎ - Explore تحميل اغنية محسود - عمرو دياب MP3 | مطبعه دوت كوم أغنية_أنا_وأنت_هدى_عربي_ومصطفي_السني‬‎ - Explore JadaL - انا وانت (Ana winti) كلمات أغنية - AR كلمات اغنية اصحاب انا وانت ولا - أغاني mp3 مجانا كلمات اغنية أنا مش أناني عمرو دياب 2014 كاملة مكتوبة استماع وتحميل اغنية عمرو دياب انا وانت Mp3 من البوم احلى واحلى , دندنها تحميل. اصحاب انا وانت ولا فاكرين الماضي ولا ناسين كل اللي بيناااا mp3. مشاهدة. تحميل. كليب أخواتي الصواريخ دقدق و فانكي و زوكش و شحتة كاريكا Ekhwaty El Sawarekh Ft ZukshShehta Karika mp3. مشاهدة. تحميل. عيد ميلاد حبيبي اليوم ما في مثله اثنين عيدك عندي عيدين يا حبيب القلب يا زين يا أغلى من الرمش والعين كل عام وإنت بألف خير إحترت بعيدك ويش أهديلك أهديلك وردة بتذبل أهديلك عمري بيخلص عبدالمجيد عبدالله عيد ميلاد كلمات فهد المساعد الحان سهم حبيبي جيت اقدم لك هدية عيد ميلادك وانا متأكد اني لو نسيتك ما نقص قدري ولكن قلت ادور اي شي يناس كلمات جميلة للصديق في عيد ميلاده كل سنة وأنت طيب يا رفيق عام سعيد عليك يارب كل عام وأنت بخير يا حبيبي والعام المقبل تحتفل بقدوم زوجتك إلى بيتك ان شاء الله صديقي الغالي كل عام وأنت معي في السراء والضراء كل عام وأنت سندا لا يميل ابدا كل عام ونحن اصدقاء كلمات تهنئة عيد ميلاد حبيبي احترت ماذا أقدم لك في أجمل يوم في حياتي هو يوم ميلادك ورد أو شموع ما وجدت سوي قلبي هدية أقدمها إليك عيد ميلادك حبيبي سأحتفل لأنه يوم مميز بالنسبة لي سأعبر لك عن حبي وامتناني بكل المعاني كل عام والحب مصدر قوتنا وعطائنا أتمنى لك عيد ميلاد سعيد وكل عام وأنت بخير طبعا انا مش قريت كل الردود علي الموضوع بس قريت اغلبها حبيت بس اشارك معاكوا في تفكير شخصي تقدروا تقولوا دي انطباعات شاب شاف مصر من كام سنه قبل ما يتخنق و يشوف بلد تانيه يعيش فيها ممكن برضه تقولوا حوار نفسي يمكن المهم نبدأ ليه بنقول البنات تتكلم سؤال بفكر يمكن تكون الاجابه علشان الناس تبدأ تحس ان الموضوع كبير فعلا و يبدأ المجتمع ياخد رد فعل مضاد للموضوع ده يمكن برضه طيب عن قناعة شخصيه هل فعلا تحس المجتمع كده اه طبعا من زمان قوي و مش حاجه جديده فاكر من زمان حوالي عشر سنين الحاجات دي كنت بشوفها انا كنت ساكن في المهندسين فاكر لما كنت صغير و في العيد بالذات كان الموضوع ده بشوفه كتير في الجنينه الي وسط شارع جامعة الدول لما كانت جنينه كبيره كان عادي اني اشوف الولاد متلمين علي بنت طبعا كان اقصي حاجه تحرش بس طيب فين تاني شوفت التحرشات الجامعه برضه ايام زمان شوفتها في هيصة الماتشات بتاعت مصر او بتاعت فوز الاهل و الزمالك في نفس المنطقه فاكر ايام الجامعه لما كنت بلعب في نادي الترسانه لسه مخلص تمرين و طالع اعتقد كان الزمالك لسه كسبان ماتش افريقي لقيت الجماهير الفرحانه بنفسها لقيوا شلة بنات ماشيه بهدولها و الامن بتاع النادي بيحاو يحميهم بعدها بكام يوم في العيد برضه ماشي مع صحابي في جامعة الدول شوفت نفس المنظر بس طبعا علشان كنا صحاب في النادي عملنا فيها رجاله و ادخلنا وبقيت خناقه فل خالص و الي فاكره بس ان البنات طلعناهم بالقوه بس بدون جزم اصلهم استخدموا الشباشب و الجزم في الدفاع عن النفس بقي فين تاني شوفت الاسلوب الثوره الجماعيه مفيش حاجه واضحه بالظبط لما كنت في مصر يعني بس اعتقد فاكر اني شوفته في العيد برضه في التحرير طيب التحرشات الفرديه من زمان و انا في ثانوي كنت بشوف الناس معايا و هيا بتبهدل البنات طيب رغم ان مفيش كبت جنسي ان اغلبهم يعرف بنات و عايشين حياتهم ده مش لاقيله تفسير لحد دلوقتي الموضوع ابدا مش جوع جنسي ان زي ما كتير بيقول انك نجيب واحده من الشارع بقي اسهل بكتير من انك تنزل تجيب قرص اسبرين يمكن موضوع الممنوع مرغوب يمكن برضه طيب يمكن ايه تاني نتانه في الشعب مجرد شعب عاوز يحس انه بيعمل حاجه حتي لو غلط ممكن برضه طيب التحرشات كانت موجهه كلها لبنات مش محجبه او لابسين مش كويس اقدر اقول بنسبه ميه في الميه من التحرشات الجماعيه سببها البنت انها مش لابسه كويس او ردت بطريقه مش كويس علي معاكسه من شلة شباب او لسانها طويل اما التحرشات الفرديه نقدر نقول بنسبه 80 في الميه موجه ضد البنات غير المحجبه و المحجبين عادي ومش سعمت لسه عن تحرشات ضد منقبات بس سمعت عن تحرشات ضد مخمرات برضه بالمره احكي عن تحرشات ايام الجامعه الي كنت بشوف الشباب بيعملوها طبعا كتير جدا رغم ان الجامعة انك تتعرف علي بنت و تعمل الي انت عاوزه معاها مفيش اسهل منه بس الي فاكره قوي واحد من صحابي كان عنده مرض انه يفتح السوسته كل ما يلاقي بنت قدامه في حته فاضيه طيب هوا كده بيستمتع مش عارف بس هوا مش كان بيعمل اكتر من كده يعني اخره بس يفتح السوسته يشوف رد الفعل علي البنت و خلاص يمشي و مش كان بينقي بنات شكلها كويس لا بينقي بنات شكلها عادي او اقل من العادي بمراحل كبيره جدا حبيت بس اشاركوا في مجرد ذكريات عن ايام عشتها في مصر يا الف حسره عليكي يا مصر يالي كل ولادك الي بيفهموا سابوكي و اتفضل فيكي اغلبيه هوجاء لا تجد من يقودها نفسي قريب اشوف تحليالات نفسيه و اجتماعيه للموضوع ده بس فكره الجوع و السعار الجنسي انا مش مقتنع بيه يمكن لو قولتوا نوع من الزهق و البحث عن مغامره جديده يفتكروها بعد كدع و يضحكوا اصدق ان مفيش ولا حاجه تحرش جماعي انتهت باغتصاب مجرد بس تحسيس و ممكن تقطيع هدوم علشان ياخد جزء منه تذكار يمكن ابقي طمنوني علي بلدنا عامله ايه بقي سلام لكن لا يصح تكفير كل من والى المشركين لأن تكفير العين بموالاة المشركين يتوقف على وجود شروطه وانتفاء موانعه ومن أهم الشروط المعتبرة في التكفير بموالاة المشركين القطع بأن ما فعله المعين من الموالاة المكفرة فإن من الموالاة ما لا يكفر فاعله ولهذا أنكر النبي صلى الله عليه وسلم على حاطب بن أبي بلتعة ما فعله من موالاة المشركين ولم يرفع عنه وصف الإيمان بل قبل عذره وأثبت تأثير حسناته في تكفير ذنبه لأنه لم يفعل ما فعل رضا بالكفر ومحبة له وإنما فعل ما فعله مصانعة لقريش لما له عندهم من الأموال والأولاد وهكذا شأن كل من وقعت منه الموالاة مداراة ومصانعة فإنه لا يكفر بما فعله وإنما يكون من جملة عصاة المؤمنين وأما الموانع المعتبرة في التكفير بالموالاة وغيرها من آحاد المكفرات فهي كثيرة من أشهرها الإكراه فإن من أكره على الموالاة أو غيرها من آحاد المكفرات وكان المكره قادرا على إنفاذ وعيده والمكره عاجزا عن الدفع فإنه لا يكفر بما فعله من مصانعة الكفار وإظهار موالاتهم إذا كان قلبه حال فعله مطمئنا بالإيمان فعلى المسلم أن يحتاط في التكفير حيطة بالغة لأنه لا يعلم الظروف التي تحيط بالمعين وبخاصة في هذا العصرالذي تسلط فيه الكفار على المسلمين أفرادا وجماعات وتحكموا في كثير منأمورهم بما يملكون من أدوات الضغط الهائلة في كثير من مجالات الحياة وإني أنصح إخواني المسلمين في هذا المقام بعدة أمور 1 العودة إلى الإسلام الصحيح والتمسك به باطنا وظاهرا فهو الطريق الوحيد لتحقيق العزة للمسلمين ودفع تسلط الكفرة عليهم فما وقع بلاء إلا بذنب ولا رفع إلا بتوبة 2 أن الأمة الإسلامية في هذا الوقت العصيب أحوج ما تكون إلى دعاة الإصلاح والبناء لا إلى دعاة التكفير والتفسيق وفي مقدور كل مسلم أن ينضم إلى هذا الركب حسب قدرته ولا يحقرن أحد نفسه فإن كل مسلم يستطيع نفع المسلمين بدعوته ودعائه بصلاح هذه الأمة وكف بأس أعدائها وإصلاح أبنائها 3 أن يحذر المسلم من الجرأة على التكفير فإن اليقين لا يزول بالشك ومن ثبت إسلامه بيقين فإنه لا يجوز تكفيره بالظنون أو بالأمور الخفية والملتبسة وليتذكر المسلم عظم الوعيد الوارد في التكفير كقول النبي صلى الله عليه وسلم من دعا رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس كذلك إلا حار عليه رواه مسلم61 وكقولـه صلى الله عليه وسلم إذا قال الرجل لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما رواه البخاري 6103 وكقوله صلى الله عليه وسلم أيما رجل مسلم أكفر رجلا مسلما فإن كان كافرا وإلا كان هو الكافر رواه أبو داود 4687 بسند صحيح وليحذر المسلم أن يكون التراشق بالتكفير من جملة الفتن التي يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا فإنه إذا كفر من ليس بكافر باء بتكفيره وصدق عليه أنه أمسى مؤمنا وأصبح كافرا أو العكس وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه إنه ولي ذلك والقادر عليه وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين تفاصيل ايراد حفل العيد توجهت اخبار المدينه بطلب لدكتور النور نادر النور رئيس الجاليه بافدتنا عن حفل العيد الذى اقيم امس بدار الجاليه وافادانا مشكورا عبر الرساله التاليه سلام الأستاذ سعيد سعدنا اليوم بحضورك الزاهي في حفل عيد الفطر المبارك تم الاتفاق مع الرائعين عوض أبو قرجة و ميسرة غاندى على إحياء الحفل بمبلغ ٩٠٠ دولار اتصل مكتب الجالية بنحو خمسين عضوا لشراء تذاكر إكرامية فئة خمسين دولار للتذكرة دعما للجالية و قد استجاب منهم أربعون عضوا جاءت إيرادات الحفل كما يلي ٢٥ تذكرة إكرامية فئة ٥٠ دولار بمجموع ١٢٥٠ دولار ٥٣ تذكرة عادية فئة ٢٠ دولار بمجموع ١٠٦٠ مجموع تذاكر الدخول ٢٣١٠ دولار إيراد البوفيه ٢٧٢٥٥ دولار المجموع الكلي ٢٥٨٢٥٥ دولار الذين وعدوا بدفع قيمة التذاكر الإكرامية ١٥ عضوا بقيمة ٧٥٠ دولار وعبركم نتقدم بخالص الشكر والتقدير لكل من ساهم فى انجاح هذا الحفل وشكرا للاخوه عوض ابوقرجه وميسره غاندىلمساهمتهم فى احياءهذا الحفل ولا يفوتنا ان نشيد وبعميق الامتنان للجهدالمشهود للمراه السودانيه فى مشاركتها وخاصة ما قدمته بعض الاخواتمن وجبات شهيه مما ساهم عائد تلك الوجبات فى دعم نجاح الحفل ماديا كما لابد ان نشيد ورغم الارهاق بمشاركة البعض منهنوبمشاركه من بعض الاعضاء فى نظافة وترتيب الدار عقب انتهاء الحفل الشكر والتقدير للنفر الكريم الذى ساهم فى شراء التذاكر الاكراميه بمبلغ الخمسين دولارمما ساهم فى انجاح الحفل ماديا دمتم جميعا في رعاية الله و جميل حفظه و رضاه تعقيب على رسالة الاخ رئيس الجاليه يسرنا فى اخبار المدينه ان ننشرالرساله التى بعث بها الينا الاخ رئيس الجاليه عن حفل الجاليه امس والذى جاء وافيا اعطى كل ذى حق حقه وحقيقة للامانة والتاريخ نذكر ان هذه هى المرة الثانية التى ننشر فيها وبكل الشفافيه والوضوح نتائج فعاليات خاصة فى المسائل الماليه كانت الاولى من نوعها ما امدنا به الاخوة الافاضل الباقر المليك واحمد حسن فى فعالية اليوم الرياضى للراحل المقيم كمال شيبون وبالتفصيل الدقيق لكل الايرادات والمنصرفات فى ذلك اليوم وبشفافيه تامه كما لا يفوتنا ان نسجل ايضا ما قدمته الاداره السابقه برئاسة الباشمهندس مصطفى عبدالجليل من ارسال الميزانيه الشهريه للجاليه حيث كان هذا واحده من خلافاتنا مع الادارات السابقه الا وهى اطلاع العضويه بكل ما يدور حتى يتحمل الجميع مسؤليته نرجو ان يستمر هذا المكتب فى نهج الشفافيه واطلاع العضويه دوما بكل ما يدورلان الشفافيه والوضوح هى الجسر الذى به يتم الترابط والمشاركه الفاعله وباختصار تقدير لكل من يقدم شيئا مفيدا للجاليه ويحفظ الحقوق ويشجع الاخرين للبذل والعطاء بدلا من ايكال الامر كله لادارة المكتب حيث ان المسؤليه تضامنيه ومشتركه تدشين ديوان شعرى علمت اخبار المدينه ان المكتب الثقافى سيقيم ليله شعريه امسية السبت الثامن من اغسطس بدار الجاليه السودانيه حيث يتم تدشين ديوان شعر بعنوان داعبنا الاماني للاستاذ الشاعر خالد محمد عثمان من مدينة كينجستون يحتوي الديوان على ما يقارب ال 58 قصيدة كما يتخلل الإحتفال ندوة شعرية بإدارة الأستاذ عبد المنعم سيد أحمد مع مشاركات غنائية للأستاذ الفنان محمد السمري والفنان عوض أبو قرجة والموسيقار عمر فتح الله عزاء واجب اخبار المدينه تشارك الحاجه التومه وابنتها الدره وافراد الاسرة الكريمه العزاء فى وفاة شقيقة الحاجه التومه وتتقبل السيده الدره العزاء بمنزلها واذ ننعيها نسال الله العلى القدير ان يتقبلها قبولا حسنا ويلهم اسرتها ومعارفها الصبر والسلوان ولا نقول الا ما يرضى الله انا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله تحميل اصاله انا وانت وبس وبحر وموج وشمس MP3 ; تنزيل اصاله انا وانت وبس وبحر وموج وشمس MP3 - اصالة انا وانت وبس - تحميل اصاله انا وانت وبس وبحر وموج وشمس مجانا. اغنية انت وانا MP3 - دندنها ; استماع ...

اغنيه انا وانت دندنها اغنية انا وانت MP3 - دندنها - اغانى MP3

خسرتونا

  • اغنية بحبك انا - موسيقى مجانية mp3
  • كلمات اغنية أنا وأنت عمرو دياب 2016 مكتوبة كلمات اغنية محسود - عمرو دياب 2021. محسود على عودك ياجميل على دقة عود اتمايل ميل بعد اللي انا ذقته كله بيجي بوقته قدامنا طول الليل مواويل. انا وانت ب100 لمة مش محتاجين لمة لما بشوفك بنسى انا مين اللعبة ححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححححللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة هذا هو قول شاب الثلاثين لعرفان المتمرس المجرب المداوي اليوم لهموم البشر ويستطرد عرفان لشيخه لقد رددت عليه يا شيخنا يا بني ليس العيب أن يخطىء الإنسان ولكن المهم ألا يتمادى في الخطأ وان يعرف الطريف الصحيح فأجاب الشاب لعرفان أنه يعلم هذا ولم يكن بعد نصيحة المرأة له إلا الإنسان النظيف النقي الذي لم يخطىء لا قليلا لا يهمه إلا الدراسة والرياضة والعمل ن بكل إخلاص و اجتهاد ولكنه ابتعد عن كل شىء ومنه المرأة وحول كل هذا الجهد إلي النجاح ويبدو أن النجاح يولد الحق ويقف الحاقدون صفا واحدا ضد من ينجح وهم قوة أكبر من أي قوة وهم في تجمعهم أكثر صلابة وفي كذبهم أكثر صدقا في نظر الكافة والعامة ويستطرد الشاب قائلا أتيحت لي فرصة العمل في شركة بترول بالصحراء وكان المرتب كبيرا وكان الفراغ طويلا فتفرغت للقراءة وللكتابة وراسلت الصحف فنشرت لي ثم أخرجت الكتاب الأول والثاني والثالث والرابع وأنا قابع في مكاني المنعزل وكتبت عنه بعض من الصحف فتحول الحقد من مكان إلي آخر ومن عمل إلي آخر وقالوا يهمل في عمله وكنت أكثرهم عملا وقالوا ولاكوا في سيرتي وكنت انقاهم جميعا واشرفهم وتصارعت فرق كبيرة فيما بينهم داخل الشركة وكان لكل فريق أنصاره وكنت محايدا وكل مجموعة تحاول أن تجذبني نحوها ورفضت فزادت الحرب ضدي واتهمت في الخفاء ن بتهريب اسرار الشركة إلي شركة أخرى ولم يحدث لأنه ليس من طبعي بل العكس لقد طورت في إنتاج شركتي في التصميمات وفي الرسومات وفي طرق الإنتاج وقدمت لها خططا جديدة وأفكارا حديثة بما اكتسبته من سعة إطلاعي علي أحدث التقنيات العالمية ولم أكتف بذلك بل راسلت بعض الجامعات الأجنبية وأرسلت لها بعض مؤلفاتي ولكني أبدا لم أملك القدر الكافي من المال اللازم للدراسة ولم يكن جهدي علي العمل فقط ن بل امتد إلي مجالات أخرى أجيدها مثل الكتابة وما يتعلق بها كالصحافة والأدب بل شغلني ذات يوم موضوع سقوط بعض الطائرات وأخذت افكر وأفكر فتوصلت إلي اخترع ولكن لم أكن أملك تكاليف تنفيذه كان الاختراع يتلخص بأن يتم عمل مظلة ضخمة للطائرة يتم فردها في الهواء لدى تعرض الطائرة لأي تعطل في المحركات أو في أي جهاز من أجهزتها وذلك بأن يتم الضغط علي زر أتوماتيك يقوم بفتح المظلة عن طريق الطيار أو أحد مساعديه كما يمكن فتحه يدويا أيضا وعند هذه الحالة تتحول الطائرة إلي بالون كما يمكن إنزاله بطريقة ما أو يمكن تثبيته حتى تأتي طائرة أخرى وتلتحم به وتنقذ الركاب وهو عل كل حال فكرة خيالية ولكنها جاءت وحاولت تسجيلها دون جدوى وفوجئت بسرقة هذا الاختراع في الشركة وزاد الحق وهو عيب الذين يحدثون فلاهم يتركون الناس تعمل وتحول الحقد إلي تشويهات أكثر ونسوا المثل الذي يقول من كان بيته من زجاج لا يرمى الناس بالحجارة لأنها سترمى بيته أيضا ولكنهم حقودين وخبثاء لا يستطيعون أن يصرحوا بعيوبهم ولكنهم دائما صرحاء في معاقبة المجتهدين وكانت النتيجة طردي من الشركة واصبحت الشىء الأول وهو المتفانون الآوئل في عملهم ومرضت مرضا شديدا وقاومت وعدت إلي بلدتي فوجدت أن الأمر أكثر من ذلك بكثير وقد تحولت إلي شبه منبوذ بعد وفاة والدي وأمي ذلك أنني اكتشفت أن حياتي كتاب مفتوح يعرفه كل الناس ولا أعرض عنهم شيئا ومن ثم أصبح من الصعب علي أن أعيش أمام شاشة مرئية للناس وبالتالي فأقل خطأ في نظر الناس خطيئة كبرى ولم أكن أخطىء وإن كنت أتمنى الخطأ أن الإنسان يتمنى في لحظات أن يخطىء ولكنه لا يستطيع وهم يخطئون ولكنهم لا يظهر من أخطائهم الكبيرة أو الصغيرة فيكونوا أبرياء وكل منهم يصدق الآخر لان كل منهم يصرف عن الآخر مثل ما يعرف الآخر عنه ولكنهم عاشوا علي هذا كل منهم يداري عن الآخر ويبدوا أنني النشاذ الوحيد في جوقة الحياة لأن النقاء دائما لا يستطيع أن يعيش في مستنقع الرذيلة وتذكرت قصة لتوفيق الحكيم نهر الجنون كان رجلا وحيدا عاقلا أو عدد قليل من الناس عاقلون وكان بقية الناس قد شربوا من نهر الجنون فصاروا مجانين ولكن العاقلين صاروا هم المجانين في نظر هؤلاء الناس وكان الحل أن يشرب العاقلون من نهر الجنون وصار المجتمع كله عاقلا ولكن هل علي أن اشرب من نهر الجنون أم ماذا أفعل أتركت المال والجاه والمركز والشهرة في شركة البترول وجئت إلي مجتمعي وأقاربي وأصدقائي فوجتني منبوذا من الجميع عدا الناس الطيبون ولكن ماذا يفعلون أمام هذه القوى وصرت مكللا نجزي وعار ليست مسئولا عنه ولا أعرف عنه شيئا ولكن كل أخطاء الغير أردوا أن يلصقوها بي وكأنني شماعة الأخطاء كل من يرتكب خطأ ولا يستطيع أن يتحمله يحوله علي وأنا لأدري ماذا فعلوا ولماذا فعلوا ولماذا أنا بالذات واكتشفت في رحلة الحياة أنهم يستثمرون جهدي وتعبي وحياتي في مكاسب ولا يعدوا علي إلا أشواكهم ويمتعون هم بورود الاستثمار ووجدت أن حياتي متوقفة أو قفوها لأنه يريدون ذلك العمل مغلق أمامي الكتابة موقوفة أمامي كل شىء حتى الزواج وإذا تكلمت أو صرخت أو دافعت عن نفسي كنت المشاغب ن وهم الضحايا ويقولون أنت واهم أنت مريض ويصدق الناس كل هذا مسكين أصابته آفة العقل منذ جاء من الصحراء ويصدق الناس أنني أتوهم وأنني أتخيل وأرى من وراء الحجاب أيادي كثيرة تلعب في الظلام في أمنياتي وفي أحلامي وفي عملي وفي كتابتي وفي دراستي ويراها الناس أمامهم بأنني سىء الحظ أو بأنني الذي فعلت بنفسي هذا ولم يصدقوا أبدا أن هناك ما وراء الستار من يلعب ويخطط وينفذ ليضع العراقيل في طريقي ويظهرون أمامهم الناس بمظهر الحمل الوديع كل منهم حمل وديع وكل منهم هو الصادق وكل منهم هو الملاك والعجيب أنهم يشغلون مراكز عظيمة وعلي ثقافة عالية وكنت أساءل نفسي دائما إلي هذا الحد أنا سىء وإلي هذا الحد أنا شمشون حتى افعل كل هذا وإلي حدث أنني ضد نفسي وترد نفسي أنت علي حق وهم علي خطأ ولكنهم أمام الناس علي صواب وهم اشراف وانت المخطىء وأنت السىء بل يقولون بصراحة بل أنت ابن الشوارع وترد نفسي ساخرة وهم أولاد الملوك والأمرا وأنت ابن الجارية وتستمر حياتي بهذا الشكل يا سيدي ولا أدري ما هو الحل وهل نامت الضمائر إلي هذا الحد وهل أثقلت القلوب الحق إي هذا الحد وإلي متى ولمصلحة من كلنا أولاد آم وكلنا أبناء وطن واحد ن وكلنا أبناء دين واحد وكلنا نحمل أسماء آبائنا و أجدادنا ومسجلين في سجلات الحكومة وكلنا لم نر إلا آبائنا وأمهاتنا ولم نعرف إلا ميلادنا ومعيشتنا ومشاركتنا في الحياة حتى بلغنا ما بلغنا من العمر ولو شككنا في أنفنسا وفي آبائنا وفي أمهاتنا لشك كل الناس في آبائهم وفي أمهاتهم ولكن قصور عقولهم وشيطان مطامعهم ولا مراد لقضاء الله فيما يقولن وفيما يفعلون ولا راد لقضائه أيضا فيما يعلم وفيما يخصى وفيما يعد لهم ولكنهم لاهون هذه هي مشكلتى يا سيدي فماذا أفعل ويقول عرفان يا بني أنا لا أملك أن أفتح لك مندلا ولا أن أستدعي لك الأرواح كي تحل لك مشكلتك أو ارسل في طلب ملك من الجان لكي يفضي بالحقيقة ولكن كل ما أقوله لك أن هؤلاء الناس مجموعة من المرتزقة ومن المنتفعة يستغلونك ويحلبونك كما تحلب البقرة فلما أفقت منعت عنهم هذا الربح وهذه المنافع فكان عليهم أن يقضوا لك ويتهمونك بكل هذا وأنت من كل هذا براء لقد قطعت عنهم كل المنافع بل وأنك تبحث في حقوق ضائعة أكلوها وهضموها منذ أمد بعيد بعمر حياتك كلها فلا تتوقع منهم أقل من هذا بل أكثر من هذا لو استطاعوا فعليك أن تتسلح بالصبر وأن تحرص علي نفسك وأن تقاومهم وأن تدافع عن نفسك وكن قويا يخاف الخبثاء وكن كما تريد لا كما يرد الناس وعلي وجه التحديد كما يريد هؤلاء المنفعين وشق طريقك من جديد وإذا ضاقت عليك البلد فهاجر فأرض الله واسعة ودعم لحقدهم ن ودعهم لطمعهم ودعهم لجشعهم فكل هذا مرض في النفوس ولا علاج له إلا بأنفسهم ولن يعترفوا أنه مرضى ولن يعترفوا أنهم لصوص كلمات اغنية أنا مش أناني عمرو دياب 2014 كاملة مكتوبة. انا مش انانى سبتك تعيش بعدى الحياه. وفضلت مستنيك سنين واقف مكانى. متجيش تلومنى من النهارده. بقى في حياتى حد تانى. انا مش انانى سبتك تعيش بعدى ... English (US) · Español · Français (France) · Português (Brasil) · Deutsch · Italiano. Ereny jan. May 11 ·. اغنية أصحاب انا وانت ولا. ️🤟 لغة الاشارة. 1111. 1 Comment 2 Shares. Share.
  • اغنية انا وانت قلب واحد Mp3
  • اغنية انا وانت وبس دندنها موسيقى وأغاني mp3.
  • كلمات اغنية الحب وانت وانا طلال مداح

ياقصرى

  1. قدام الناس - محمد حماقي - MP3
  2. JadaL - Ana Winti Lyrics | Musixmatch أخيرا تمكنت من دفع وجهه بقدمي بعنف بعيدا عن كسي واستدرت على جنبي أنتفض وحدي من شدة ما حدث لي واستلقى إلى جواري وأخذ يتحسس ظهري ومؤخرتي بأنامله والقشعريرة تملأ جسدي ثم أدارني إليه وأخذ يمتص شفتي و عنقي و نهدي وأنا أوالي الضغط على أيره المنتصب وجلس بين فخذاي ورفع ساقاي وراح يدعك بيده رأس أيره بين ثنايا كسي وأنا أرفع نفسي تحته ثم بدأ ينيكني بطريقة ممتعه تدل على خبرته الكبيرة مع النساء وكان يستثير رعشتي حتى أنتفض تحته فيتسارع هو وكأنه ينتفض معي دون أن ينزل وكرر ذلك معي مرارا حتى أنني قد أنهكت من كثرة الإنتفاض و الإرتعاش تحته ثم أدارني على جنبي وصدري على الأرض دون أن يخرج أيره من كسي وهو خلفي وأخذ ينيكني بعنف بالغ حتى بدأ يرتعش و يتشنج وينزل منيه اللاسع في قرار رحمي وأنا أقبض على أيره بعضلات كسي المتشنج وكأني أعتصره ثم بصدره فوق ظهري وهو يداعب نهدي ويقبل عنقي و خدي وبعد لحظات خرج زبه منكمشا من كسي على الرغم من قبضي الشديد عليه وقام من فوق ظهري واستلقى إلى جواري وليس أدل علي هذا التأثير الطاغي الذي تركته أم درمان في شخصية المؤلف و تكوينه النفسي والوجداني من هذه الذاكرة الحية الذاكرة الحديدية التي عبرت بهذا الوله وهذا العشق الكبير عن أم درمان المفقودة أم درمان التي ضاعت وطواها الزمن ولم يبق منها إلا هذا الحب الثاوي في نبضات القلب و حنايا الوجدان كما أننا ندرك كذلك مدى هذا التأثير الطاغي لأم درمان على الكاتب وهو يتوسل بالكتابة للحفاظ على كل تلك التفاصيل الدقيقة والحميمة من زمن طفولته ومراتع صباه الباكر إلا حينما نعلم أن كل هذه الحكاوي الأم درمانية هذا الأداء المدهش للذاكرة كتبها المؤلف وقد ظل بعيدا عن أم درمان ما يقارب الثلاثة عقود ونصف العقد قضاها بعيدا عن وطنه في بلاد الغربة منذ أن رحل للدراسة أول مرة و كان لا يعود لأم درمان طوال هذه الفترة إلا لماما وعبر زيارات متقطعة لا تسعف المحبوب لينهل من معين محبوبته أم درمان غير أن العشر سنوات الماضية التي لم يستطع خلالها ملامسة تراب أم درمان بسبب التحولات السياسية الأخيرة في البلاد فجرت فيه منابع هذا الغضب لما آلت اليه أحوال أم درمان الوطن فشرع من ثم يسجل بقلم محموم كل ما انطوت عليه ذاكرته المتشظية بالغربة تفاصيل ومواقف وأحداث بضاعته الأم درمانية الطازجة التي انصهرت و الى الأبد في تلافيف ذاكرته الحديدية أنا وأنتِ موقع عريق للتعارف والتواصل يجمع العالم على صفحاته لتوفير فرص زواج أكبر وأفضل بين العرب. أنا وأنتِ يقرب المسافات ويجمع القلوب. لديك فرص ذهبية للاختيار بين مليونين مشترك لتحديد من ... في احدي ايام الخريف والحشائش الخضراء قد كست الارض بساطا اخضرا جميلا والمياه تجري في الارض الطينية منطلقة كأنها حامل بشري سارة يسابق الزمن ليزفها قبل ان يدركهاالاخرون عساه ينال من الرضا نصيبا وقسطا كانت اسراب الجراد تتراقص فوق العشب كاطفال ازدحموا في حديقة في هذا الجو الصحو الجميل بدأت اسرتنا رحيلها من حي البيان الذي استقبلنا فيه انتصار الصغيرة وودعناها قبل ان تمشي باقدامها الصغيرةعلي الارض الي حي جديد في اطراف مدني الجنوبية يتوسط مابين حي الدرجة الذي كان حياارستقراطيا وقتها وما بين المزاد والحلة الجديدة الذان ولدا وهما يندرجا تحت الاحياء الشعبية ومازالا يحافظان علي ذات الموقع كان لحينا الجديد مسميان فهو عنداهله الكمبو لانه سكن عمالي صرف مخصص لسكني عمال وزارة الري ومؤسساتهاوله اسم اخر تعددت الروايات في شأن سبب تسميته به وهو حي114 فمن قائل ان الحي يمثل الكيلو 114 في مشروع الجزيرة ولهذا اطلق الاسم عليه ومن قائل ان عدد المنازل المشيدة فيه يساوي هذا العدد وهذا سبب التسمية ولربما تيمنا بسور القرآن الكريم المهم ذهبناانا واخي احمد كوفد مقدمة مع ابي الذي كان سعيدا بانه سينعتق اخيرا من قبضة الايجارواصحاب البيوت ويدخل منزلا حكوميا استحق دخوله بعرقه تحت الشمس وتجواله في السودان مع المؤسسة الفرعية للحفريات سائقا لكراكة تعمل في شق الترع والقنوات فيما عرف بمشاريع التنميةولم تكن الرحلة هينة بل كانت رحلة طويلة بدأها ابي الذي كان ولداوحيدا وسط اخوات لدي ابيه الذي رحل باكرا عن الدنيا وتركه طفلا صغيرا يلم بالكتابةوالقراءة بقدر ماجادت عليه خلوة صغيرة بديارنا الاصلية بابي هشيم وجد الصغير نفسه يكافح منذ العاشرة ليجد موقعا تحت الشمس فعمل مراكبيا ينقل الناس من الضفة الي الضفة الاخري مابين ابوهشيم والجزيرة مرو ومارس الزراعة وحصاد التمر حتي قيض الله له هجرة مبكرة الي ارض الجزيرة حيث التحق بالمؤسسة الفرعية مثل غيره ممن وفدوا منالشمال طلبة ثم زياتا ثم ترقي حتي اصبح سائقا لكراكة كانت تحتل الصدارة في تساؤلات طفولتنا واحلامها كيف شكلها كيف يقودها ابي ماذا يفعل بها لماذا لا يعمل بهاتحت انظارنا لماذا تأخذه بعيدا لماذا يغيب كثيرا كانت محط فضولنا وبعض غضبنا في ذلك النهار الخريفي والارض مزدانة بالاخضر والمياه تغوص عميقا في احشائها كنت اتعثر خلف ابي واخي احمد الفارع الطول ونحن نشق مدني من اقصاها الي اقصاها سيرا علي الاقدام والفضول يسابق الخطو في الطريق الي البيت الذي عشت فيه سبعة عشرة عاما من عمري فيما بعد جئته وانا بالفصل الثالث الابتدايئ وخرجت منه بعد ان تخرجت من الجامعة وعملت محاميا عامين وانا لاازال قاطنا فيه كان بيتا صغيرا يتكون من غرفتين اثنتين ومطبخ صغير كان اللون الاسود يغطي جداره من فرط ما أوقد الساكنين السابقين فيه النار لاجل عواسة الكسرة والقراصة وهناك حمام صغيروادبخانة اصغروبرندة صغيرة مفتوحة من ثلاث جهات وهي ملتصقة بالغرفة الامامية كانت تتوسط البيت شجرة قرض كبيرة تعلق قلبي بها من الوهلة الاولي اذ وعدتني اغصانها بالعاب كثيرةاقلها الطوطحانية واهمها التسلق الي الاعلي بالخارج كان الشارع ممتلئا بالصغارالذين يطاردون الفراش الملون والجراد ويطلقون الصرخات في جذل وسعادة وكان بعضهم يلعب الكرة علي نجيل اخضروالبعض الاخر يلعب الكرة الطائرة وقد ربطت شبكتها مابين عمود النور والسلك المشدود من قمته الي الارض كان حيا واعدا بجمال لم المسه في حينا السابق حيث كان ابعد مكان اذهب اليه العتبة امام الباب لمراقبة الكبار وهم يلعبون كرة الشراب وكان الوعد حق وهكذاوقعت في حب الكمبو من النظرة الاولي واليوم الاول Assala - Ana W Anta W Bas | أصاله - أنا وأنت وبس - YouTube
  3. كلمات اغنية انا وانت - اسماعيل الليثي
  4. اغنية انا وانت MP3 - دندنها - اغانى MP3
  5. مصطفي قمر اصحاب انا وانت ولا - YouTube أخذته تموجات المياه إلى عالم آخر ونسمات الهواء تداعب شعرة رغم علمه أن المياه ليست بتلك الروعة ولا نسمات الهواء نقية كليا والشاطئ الخاص به في الأسكندرية يضاهي روعة كل ما هو موجودا هنا لكنه سعيد بانكسار سعيدا لأنه جلس مع عشق آلاف المرات في خياله و التقطا الصور وهما يتعانقان بحميمية هنا منكسرا لأن هذا تحقق في ظل هذه الظروف حتى إنه لن يلتقط صور ولا حتى وهو يصافحها برسمية مثير الشفقة يعلم هذا لكن يكفيه أنه راض عن نفسه هكذا فإن المعاقبه والجزاء والحساب يفضل أن يتركها لـ ربه عوضا عن البشر فهم ممتلئون بالحقد لا يملكون رحمته ولا عدله ولا حكمته فهو أحيانا بل في الكثير من الأحيان ودائما يغفر الذنوب ويقبل التوبة لكن البشر لا يفعلون فقط يحقدون و يكذبون وهؤلاء ليسوا أهلا للحكم على أحد وبعض الناس قد لا يرجع في الهبة لكنه يبطل ثوابها بالمنة والمنة تبطل الثواب كما قال الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى بعض الناس يمتن بطريق مباشر أو غير مباشر هذه المنة تبطل الأجر تماما لهذا قال عز وجل كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا انظر إلى هذا المثل البديع الذي يمتن بصدقته أو بعطيته مثل صفوان يعني حجر أملس تصور حجر أملس عليه تراب عليه غبار فأصابه وابل يعني نزل عليه مطر غزير ما ظنك هذا التراب الذي على هذا الحجر الأملس هل سيبقى منه شيء مع غزارة المطر ما يبقى منه شيء ولهذا قال فتركه صلدا يعني ليس عليه شيء أملس هكذا أيضا المنة تبطل الأجر تماما كما أن هذا المطر الغزير يذهب بالتراب الذي على الحجر الأملس ولهذا الصدقة والهبة والهدية التي يمتن صاحبها بها ولو بعد حين خير منها أن الإنسان لا يفعلها وأن يقول قولا معروفا طيبا قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى لأن الإنسان إذا أراد أن يقدم معروفا لابد من أن يحفظ كرامة من يسدي إليه المعروف سواء كان فقيرا أو كان موهوبا يهب له هبة أو هدية أما إذا كان سيعطيه ويجرح كرامته لا خير في هذه العطية لا خير فيها خير منها أن يتكلم بكلام حسن ولا يهب ولا يعطي شيئا Assala - Ana W Anta W Bas | أصاله - أنا وأنت وبسكلمات الاغنية انا وانت وبسوبحر وموج وشمسوغنوة باسمنا هنا بعد البحورفى ... كلمات اغنية يا مفتري صابر الرباعير يا مفترى علقتنى بنظره ومشيت غناءصابر الرباعي يا مفترى علقتنى بنظره ومشيت يا مفترى طيرت نومى ما غفيت خلتنى أجرى وراك جننتنى ودى ألقاك عقلى شويه ويختفى وإنت ولا فارق معاك يا مفترى دوختنى وإيش هالعيون يا مفترى أصبحت أقلق من النوم كلمنى ولو كلمه فقط كتر الجفا غلط غلط أنساك هذا مستحيل قلبى بقلبك إرتبط يا مفترى علقتنى بنظره ومشيت يا مفترى طيرت نومى ما غفيت يا مفترى دكتورى إنت وعلتى يا مفترى عالجنى إرحم حالتى مسحور بك أقوى سحر غرقنى سيلك فى شجر الورد فى إيدينى دبل ما فى بعد عطرك عطر يا مفترى علقتنى بنظره ومشيت يا مفترى طيرت نومى ما غفيت خلتنى أجرى وراك جننتنى ودى ألقاك عقلى شويه ويختفى وإنت ولا فارق معاك اغنية الرباعي صابر كلمات مفتري يا كلمات أغنية انا وانت. انا فيه عيوب كثييره.. عصبيه وكلي غيره. وخصوصا في المحبه.. اعمل من الحبه قبه. وان شفتك ويا شابه اخنقها بالضفيره. لكن ميزتي الجميلة في الحب منيش بخيله. واعرف مليون وسيله اوصل ...